حجاب
- « ای پیامبر؛ به زنان و دختران خود و زنان مؤمنان بگو: که خويشتن را به چادر فروپوشند كه اين كار براي اينكه آنها - به عفت و حريت- شناخته شوند تا از تعرض و جسارت - هوسرانان- آزار نكشند بر آنان بسيار بهتر است و خدا – در حق خلق - آمرزنده و مهربان است.»[2]
- « که جلبابها( = روسری های بلند) خود را بر خویش فرو افکنند این کار برای اینکه شناخته شوند و مورد آزار قرار نگیرند بهتر است. ( و اگر تا کنون خطا و کوتاهی از آنان سر زده توبه کنند ) خداوند همواره آمرزنده و رحیم است.»[3]
طبق این دستور, زنان مسلمان موظفند خود را از مردان بیگانه که با آنها محرمیت ندارند بپوشانند و در قیافه و لباسی در ملأ عمومی ظاهر شوند که اندام و تن آنها در معرض نگاههای مسموم و شهوت آمیز هوسرانان و تجاوز کاران نباشد . این وظیفه زن است که از این راه, شخصیت و ارزش خود را حفظ کند .
حضرت امام علي عليه السلام مي فرمايند : «عليكم بالصفيق فان من رق ثوبه رق دينه » بر شما لازم است لباس ضخيم ( در برابر نا محرم و بيرون از منزل ) بپوشيد . هر كسي كه لباسش نازك است , دين او هم مثل لباسش ضعيف و نازك است . [4]
حضرت امام رضا عليه السلام مي فرمايند : «حرم النظر الي شعور النساء ... لما فيه من تهييج الرجال و ما يدعو التهييج الي الفساد و الدخول فيما لا يحل ...»[5] نگاه كردن به موهاي زنان حرام شد ( به جهت اينكه اگر موهاي آنها در برابر مردان نا محرم آشكار شده و در معرض نگاه اجنبي قرار بگيرد ) باعث تحريك مردان مي شود . ( و اين جلب شدن مردان به زنها ) فساد و بي بند و باري را به دنبال دارد و سبب مي شود كه مردم در كارهاي حرام وارد بشوند.
پیامبر گرامی اسلام صلی الله علیه و اله فرمودند: هر زنی که خود را زینت و آرایش کند و با لباسهای ( مد ) و محرک و... از خانه بیرون رود تا مردم به او و لباس او و زینت و آرایش او نگاه کنند ملائکه آسمان های هفتگانه و زمین ها او را لعنت کنند و او متصل در غضب خداوند است تا بمیرد و او را در آتش اندازند.[6]
حضرت امام علي عليه السلام مي فرمايند : « يظهر في آخر الازمان و اقتراب الساعه .... نسوه كاشفات عاديات متبرجات, من الدين خارجات, في الفتن داخلات, مائلات الي الشهوات, مسرعات الي اللذات, مستحلات المحرمات, في جهنم خالدات»[7]
در آخر الزمان و نزديكي قيامت ظاهر مي شود.... زناني زينت كننده ، برهنه، بي دين، كه در فتنه ها داخلند و به شهوات مايل و در لذتها سرعت دارند و حرامهاي خدا را حلال ميشمارند و در نتيجه در جهنم و آتش مخلد و هميشگي خواهند بود.
اگر خانمی – العیاذ بالله – روباز ، زینت کرده ، با پیراهن آستین کوتاه و غیره در جامعه و مقابل نامحرمان ظاهر شود و یا در مقابل نامحرم بگوید و بخندد و شوخی کند ، این خانم اشاعه فحشاء کرده و گناهش خیلی بزرگ است .
خداوند متعال می فرماید:« ان الذين يحبون ان تشيع الفاحشه في الذين آمنوا لهم عذاب اليم في الدنيا و الآخره و الله يعلم و انتم لا تعلمون»[8]آنان که دوست می دارند زشتيها ( كار منكر و فحشاء) در ميان مردم با ايمان اشاعه و شهرت یابد آنها را در دنیا و آخرت عذاب دردناکی خواهد بود و خداوند مي داند و شما نمي دانيد.
بعضی ها روشنفکري و تمدن را در این می دانند که بزک کرده و زینت کرده د رمقابل نامحرمان ظاهر شوند و با شوخی و خوش و بش کردن, خود را مطرح نموده و به ظاهر به نظر خودشان ارزش اجتماعی پیدا کنند و حال آنكه با اين اعمال شنيع و گناه , جامعه را به تباهی و هلاکت مي كشانند.
یکی از صفات خانم مؤمنه و با شخصیت این است که, د ر مقابل نا محرم متکبر باشد و قاطعانه برخورد کند .
شوخي با نامحرم
حضرت رسول خدا صلي الله عليه و آله مي فرمايند: « من فاكه امراه لا يملكها حبس بكل كلمه كلمها في الدنيا الف عام في النار »[9] هر كس با زني نا محرم شوخي كند براي هر كلمه كه به او گفته است , هزار سال در آتش دوزخ او را زنداني مي كنند.
امام صادق علیه السلام می فرمایند: اگر یک زنی با یک مرد نامحرمی یک شوخی شهوت انگیز کند برای آن شوخی باید صد سال در جهنم باشد.[10]
مسئله 2435 : زن باید بدن و موی خود را از مرد نامحرم بپوشاند.
- بيرون گذاشتن موهاي سر از چادر و مقنعه توسط خانمها در انظار عمومي چه حكمي دارد ؟ جواب : حرام است .( آيات عظام گلپايگاني (ره) , خامنه اي , فاضل , مكارم شيرازي , صافي گلپايگاني و... )
فوايد عفاف :
1- حفظ نفس .
امام علي عليه السلام مي فرمايند:[13] - «پاكدامني نفس را حفظ كرده و از پستي ها دور ميكند.»
- « ميوه عفت , محفوظ ماندن است . »
2 – عزت وسر بلندي .
3 – سلامت جامعه
4 – پاكي اعمال .
- «به وسيله عفاف اعمال پاك مي شود. »
5 – قدر و منزلت الهي .
- « كسي كه عفت داشته باشد گناهانش سبك و منزلتش در نزد خداوند زياد مي شود.»
6 – فرو نشاندن آتش شهوت .
- «عفت, شهوت را كاهش مي دهد و محصول پاك دامني, قناعت است .»
بي ترديد شيطان از مسئله برهنگي, بي حيايي و بي عفتي به عنوان ابزار استفاده ميكند.
3 – توفيق در تحصيل علم
هرچه خانم عفتش بيشتر باشد به همان اندازه در تحصيل علم موفقتر است . چراكه تحصيل و يادگيري علم نيازمند تمركز فكر است و خانمي كه دنبال خود نمايي است و هرلحظه براي جلب مردان هرزه خود را به شكلي در مي آورد ديگر تمركز حواس ندارد .
هشدار
مرحوم طبرسي در مجمع البيان در ذيل آيه شريفه 27 سوره مباركه اعراف ميفرمايد:
ما امر به بندگي مي كنيم اما آنها عمل نمي كنند و فاسق مي شوند و بعد مرحله استحقاق مجازات مي رسد و مرحله هلاكت فرا مي رسد. ( مجازات خسف و مسخ كه در امتهاي گذشته بود از امت اسلام برداشته شده است.) آنها كه حرف نمي شنوند مترفين هستند. البته عموم و توده مردم اولين استقبال كنندگان از دعوت انبياء بوده و هستند چرا كه مخاطب امر خداوند , فطرتهاي پاك مردم است و قبول هم مي كنند. مشكل ، مربوط به مترفين و آنهايي است كه با پول و ثروت و غارت, بر مردم سلطه گري مي كنند و مي دانند كه اگر حقيقت كشف شود جايي براي آنها نيست .
خداي سبحان جامعه اي كه مترف پرور شدند و نا اهلها را تاييد و تشويق كردند , و در برابر منكر ساكت شدند را عذاب مي كند, عذاب خدا هم همين است كه اشرار مسلط شوند.
مغنيه در كاشف مي گويد : هلاكت فقط طوفان ، زلزله ، سيل و.... نيست بلكه تسلط اشرار, بد تر از هلاكت است .
حضرت پيامبر اسلام صلي الله عليه و آله مي فرمايند: « اذا لم يامروا بالمعروف و لم ينهوا عن المنكر و لم يتبعوا الاخيار من اهل بيتي سلط الله عليهم شرارهم فتدعوا خيارهم فلا يستجاب لهم»[14] . اگر امر به معروف و نهي از منكر را ترك كردند و از اهل بيت من پيروي نكردند اشرار آنها, بر آنها مسلط مي شود و دعاي بر گزيدگانشان مستجاب نمي گردد .
وظيفه ما
امام جعفر صادق عليه السلام مي فرمايند : «من كان له جار و يعمل بالمعاصي فلم ينهه فهو شريكه »[15] كسي كه همسايه اي دارد كه گناه مي كند و جلو عمل نادرست اورا نمي گيرد او هم در گناه و جرم , شريك او است .
اگر نمي توانيم جلو منكر را بگيريم حد اقل از ته دل بر اين امر غمگين شده و چهره خود را بر چنين شخص عاصي عبوس و درهم نماييم. حضرت علي امير المؤمنين مي فرمايند : « ادني الانكار ان تلقي اهل المعاصي بوجوه مكفهره » [16] كمترين مراحل نهي از منكر آن است كه وقتي با گناه كاران بر خورد نمودي چهره ات را براي آنها عبوس سازي. نه اينكه خداي ناكرده به عنوان مثال, وقتي بد حجاب و بي حجابي را ببيني بيشتر خرسند بشوي و با اعمال و رفتارت بر اين امر ناپسند تشويقش نمايي.
از اختلاط دوري شود مگر در حال اضطرار
حضرت پيامبر اسلام صلي الله عليه و آله مي فرمايند: « با عدو بين انفاس الرجال و النساء فانه اذا كانت المعاينه و اللقاء كان الداء الذي لا دواء به» بين مردان و زنان فاصله و جدايي بيندازيد تا كمتر با يكديگر ارتباط داشته باشند . زيرا هنگامي كه مردان و زنان باهم تماس داشته باشند و رودر روي يكديگر قرار گيرند جامعه به دردي مبتلا مي گردد كه درمان نخواهد داشت . [17]
بي حجابي زمينه بي ايماني و سلطه شيطان است . « انا جعلنا الشياطين اولياء.....» [19]
شيطان ذاتا عنصري است فريبكار و انسان هم استعداد و اقتضاي فريب پذيري را دارد لذا, بايد جلوي اين اقتضا را گرفت.
چقدر زيبا است شما بزرگوار براي اطاعت از خدا و خوشنودي ائمه معصومين عليهم السلام مخصوصا آقا امام زمان عجل الله تعالي فرجه الشريف كارهائي كه مورد نهي مي باشد را براي هميشه كنار بگذاريد.
آقايان هم مسئولند .
حضرت پيامبر اسلام صلي الله عليه و آله مي فرمايند:
- «كان ابي ابراهيم عليه السلام غيورا و انا اغير منه و ارغم الله انف من لا يغار من المؤمنين »[21] پدرم ابراهيم عليه السلام مرد غيرتمندي بود و من از او غيرتمند ترم , و خداوند بيني مؤمني كه غيرتمند نباشد را, به خاك بمالد.
- « بهشت بر بي غيرت( كسي كه نسبت به زن و دختر و خواهرش بي تفاوت مي باشد) حرام است.»[22]
- « هر مردي كه زنش, خود را آرايش كند و با آن حالت از خانه اش بيرون آيد , آن مرد بي غيرت است ... و اگر شوهرش به اين كار راضي باشد براي هر قدمي كه اين زن بر مي دارد براي شوهرش خانه اي در جهنم بنا مي شود.»[23]
حضرت علي عليه السلام مي فرمايد : « يا اهل العراق نبئت أن نسائكم يوافين الرجال في الطريق اما تستحيون ؟ و قال لعن الله من لا يغار [24] »
اي اهل عراق به من خبر رسيده كه زنهاي شما در راه به مردان مي رسند يعني در كوچه و بازار به نامحرمان بر مي خورند , آيا حيا نمي كنيد ؟ و فرمودند: خداوند لعنت كسي را كه غيرت ندارد.[25]
خنده فرشتگان
حضرت رسول خداصلي الله عليه و آله از جبرئيل پرسيد آيا فرشتگان خنده و گريه دارند ؟
جبرئيل فرمود : بله .
( يكي از آنجاهايي كه فرشتگان مي خندند) زماني است كه زن بي حجاب و بد حجابي مي ميرد و بستگانش او را در قبر مي گذارند و روي آن زن را با خشت و خاك مي پوشانند تا بدنش ديده نشود . فرشتگان مي خندند و مي گو يند : تا وقتي كه جوان بود و با ديدنش هر كسي را تحريك مي كرد و به گناه مي انداخت ( پدر و مادر و شوهر وساير بستگان از خود غيرت نشان ندادند ) و او را نپو شاندند , ولي اكنون كه مرده است و همه از ديدنش نفرت دارند او را مي پو شانند.[26]
تحقیق: محمد حسن حاجی رحیمیان طسوج
[1] - سوره مباركه احزاب آيه شريفه 59
[2] - ترجمه علامه طباطبايي(در الميزان)
[3] - ترجمه آيت الله مكارم شيرازي
[4] - وسائل الشيعه ج3 ص357
[5] - علل الشرايع ج2 ص287 باب 364
[6] - بحار الانوار ج76 ص328
[7] - وسائل الشيعه ج20 باب7 ص35 روايت 24961
[8] - سوره مباركه نور آيه شريفه 19
[9] - عقاب الاعمال ص652 و بهشت جوانان ص 441
[10] - اصول كافي
[11] - صحيفه نور ج 11 ص 254
[12] - بهشت جوانان ص 200
[13] - ميزان الحكمه ج6
[14] - بحار الانوار ج77 ص157 روايت 1 باب 7
[15] - الحكم الزاهره ص183
[16] - وسائل الشيعه ج 11 ص413
[17] - بهشت جوانان ص 193
[18] - الجزاير و مسئله حجاب ص 14 ترجمه دكتر تابنده
[19] - سوره مباركه اعراف آيه شريفه 27
[20] - فرهنگ و تهاجم فرهنگي ص 259
[21] - وسائل الشيعه ج14 ص109
[22] - كافي ج 5 ص537
[23] - بحار الانوار ج 103 ص249 7 باب
[24] - بحار الانوار ج 79 ص 115 روايت 7 باب 84
[25] - غيرت در لغت به معني تعصب و حفظ ناموس مي باشد .
[26] - مواعظ العدديه ص 90 - بهشت جوانان ص172