سلسله جنبان عشق ثامن الحجج یا عرش ای سلطان علی موسی الرضا

  أحسن الأخلاق ما حملک علی المکارم انی بعثت لاتمم مکارم الخلاق

العجل یوسف زهرا العجل

 

 الغیاث و العجل درد و فغان و الامان                          آسمان دیگر ندارد جلوه رنگین کمان

لحضه هادر آتش و آدینه ها در انتظار                       از سفر کی می رسد مهدی صاحبزمان

هر کس نیست منتظر مصلح جهان

                          راضی بود به ظلم تمام ستمگران

ذرات این جهان همه گویند یک زبان

                        عجل علی ظهورک یا صاحب الزمان

گر سوخت مرا جلوه دیدار عجب نیست *** کان شمع مراد دل دیوانه من بود

سلام

خیلی خیلی ممنون از ابراز محبت دوستان

بعد از مدتها دوباره سری به وب زدم

خیلی خرسندم از گرمای وجود شما

Langueg 2

In the name of god

I'm very happy for starting langueg english 

Langueg

دارم کار میکنم

پاسخ به یک شبه

کنترل نفس و برحذر داشتن نفس در برابر عملی مثل نکاح (دائم یا منقطع)، رهبانیت است و در اسلام رهبانیت هیچ جایگاهی ندارد و سخن و کلام پیامبر(ص) به همراه عمل ایشان، از آن نهی کرده ایشان فرمودند: «لا رهبانیة فی الاسلام؛ در اسلام رهبانیتی نیست.»

بنا بر این این کنترل کردن هم از نوع کنترل کردن مذموم و جز بدعت های نصاراست که در آیه 27 حدید رهبانیت را بدعت نصارا شمرده است که حق آن را رعایت نکرده اند: «و رهبانیة ابتدعوها ما کتبنها علیهم الا ابتغاء رضون الله فما رعوها حق رعایتها؛ [اما] ترك دنيايى كه از پيش خود درآوردند ما آن را بر ايشان مقرر نكرديم مگر براى آنكه كسب خشنودى خدا كنند با اين حال آن را چنانكه حق رعايت آن بود منظور نداشتند.


رسول اللّه صلي الله عليه و آله : إيّاكُم ولِباسَ الرُّهبانِ ، فَإِنَّهُ مَن يَتَرَهَّبُ أو يَتَشَبَّهُ بِهِم فَلَيسَ مِنّي ، ومَن تَرَكَ اللَّحمَ وحَرَّمَهُ عَلى نَفسِهِ فَلَيسَ مِنّي ، ومَن تَرَكَ النِّساءَ كَراهِيَةً فَلَيسَ مِنّي . 


پيامبر خدا صلي الله عليه و آله : از درآمدن به جامه راهبان بپرهيزيد، كه هركس رهبانيت پيشه كند تا به راهبان همانندى بجويد ، از من نيست و هركس گوشت خوردن را ترك كند و آن را بر خويشتن حرام سازد ، از من نيست و هركس زنان را ترک کند (ازدواج با آنها) از من نيست. 




خلاصه، رهبانيت به هر صورتى باشد و به هر رنگى در آيد از آن جاكه كه بر خلاف فطرت و مصالح انسانى است نمى تواند سنت صحيح عقلى باشد. اكنون براى توضيح بيشتر، داستان زير را از زبان يك مورخ بزرگ مغرب زمين بشنويد:


رهبانان كه هنگام ورود به حلقه دير نشينان متعهد مى شدند مجرد بمانند. قدرت غريزه جنسى را كه بر اثر ديدن زنان و مردان متأهل روحانى كراراً به جنبش در مى آيد دست كم گرفته بودند. روزى رئيس ديرى به اتفاق رهبان جوانى سوار بر مركب شدند و از دير بيرون رفتند. جوان كه براى نخستين بار زن ها را به چشم مى ديد، پرسيد: اينها چه چيزند رئيس دير پاسخ داد: اينها شياطينند.(ویل دورانت،تاریخ تمدن،ج11،ص405)

 

mehrant

 

.............. 

ای کسانی که ایمان آورده‌اید! چیزهای پاکیزه را که خداوند برای شما حلال کرده است، حرام نکنید!



در ضمن با توصیفات شما کلا جهاد اکبر و .... میره زیر سوال!!!!!
جهاد اکبر به معنای جلوگیری از خواسته های نفس در امور حرام است نه امور مستحب همچون متعه! مثلا کسی نماز شب که مستحب است را ترک نماید و بعد ادعا کند که دارد جهاد نفس می کند!
در مورد ازدواج موقت با توجه به وجود قبح آن در جامعه و با توجه به اینکه شیطان به امور فحشا و منکر امر می کند و از امور خیر باز می دارد و از آنجا که متعه از امور خیر می باشد نتیجه می دهد که شیطان از متعه نهی می کند و اینجا باید با جهاد نفس در برابر این وسوسه شیطان ایستاد و به ازدواج موقت روی آورد،پس ازدواج موقت کردن جهاد نفس است نه ترک آن:Nishkhand:



در ضمن ایه قرانه که اگه امکان ازدواج ندارید پاکدامنی پیشه کنید که خدا از فضلش شما رو بی نیاز کنه! ولی شما میگید اگه امکان ازدواج ندارید برید متعه کنید!
باز شبهه تکراری!
در این تاپیک بنده به این شبهه پاسخ داده ام
http://www.askdin.com/showthread.php?t=49733&p=693064&viewfull=1#post693064

آنجایی که می گوید آنهایی که امکان نکاح ندارند منظورش نکاح دائم و موقت است به دلایلی که در تاپیک فوق آمده و همچنین روایات وارد شده!



انگار شما یک قدم از اسلام هم جلوتر میرید!
خدا همه را چه عقب افتادگان و چه جلو افتادگان را به دامن اسلام باز گرداند! آمین!!
اگر کسی ثابت کند که بنده یک قدم از اسلام جلو هستم ان شاء الله متعصب نیستم و یک قدم عقب می آیم:Nishkhand:

۱۳۹۴/۱۰/۱۰, ۲۲:۳۷

ازدواج

در همین تاپیک بنده یک تاپیک در اسک قرآن معرفی کردم به اسم آیا صبر کردن برای ازدواج صبری جمیل است؟ که در آن تاپیک ثابت کرده ام که صبر نمودن برای ازدواج برای کسی که به آن نیاز دارد نه تنها صبری جمیل نیست بلکه حتی کراهت آن هم به طور قطع ثابت است در اینجا هم با استناد به آیات و روایات همین مطلب را بیان می کنم:

آیات قرآن:
يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ تَبْتَغِي مَرْضَاتَ أَزْوَاجِكَ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ ﴿التحريم: ١﴾
ای پیامبر! چرا چیزی را که خدا بر تو حلال کرده بخاطر جلب رضایت همسرانت بر خود حرام می‌کنی؟! و خداوند آمرزنده و رحیم است.

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُحَرِّمُوا طَيِّبَاتِ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكُمْ وَلَا تَعْتَدُوا إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ ﴿المائدة: ٨٧﴾
ای کسانی که ایمان آورده‌اید! چیزهای پاکیزه را که خداوند برای شما حلال کرده است، حرام نکنید! و از حدّ، تجاوز ننمایید! زیرا خداوند متجاوزان را دوست نمی‌دارد.

باید بدانیم که خداوند در دنیا نعمت هایی برای انسان ها قرار داده و آنها را برای انسان ها پاکیزه و حلال قرار داده و حکم آن را هم صادر نموده تا استفاده نمایند. خداوند هر آنچه را که موجب لذت انسان می شود ، منع نکرده و انسان را از آن بازنداشته است. همان گونه که در قرآن فرموده است:

قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّهِ الَّتِي أَخْرَجَ لِعِبَادِهِ وَالطَّيِّبَاتِ مِنَ الرِّزْقِ قُلْ هِيَ لِلَّذِينَ آمَنُوا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا خَالِصَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَذَٰلِكَ نُفَصِّلُ الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ ﴿الأعراف: ٣٢﴾
بگو: «چه کسی زینتهای الهی را که برای بندگان خود آفریده، و روزیهای پاکیزه را حرام کرده است؟!» بگو: «اینها در زندگی دنیا، برای کسانی است که ایمان آورده‌اند؛ (اگر چه دیگران نیز با آنها مشارکت دارند؛ ولی) در قیامت، خالص (برای مؤمنان) خواهد بود.» این گونه آیات (خود) را برای کسانی که آگاهند، شرح می‌دهیم!


در روایتی نیز داریم که همانگونه خداوند دوست دارد نسبت به اوامرش و دستوراتش عمل شود و مردم اوامر خدواند را انجام دهند؛ دوست دارد از مسائلی که به امت رخصت داده و اجازه داده (مانند متعه) از این اجازه استفاده کنند مسائل آزاد را نیز استفاده کنند.

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص- إِنَّ اللَّهَ یُحِبُّ أَنْ یُؤْخَذَ بِرُخَصِهِ کَمَا یُحِبُّ أَنْ یُؤْخَذَ بِعَزَائِمِه‏-وسائل الشیعة ج1 ص108


همچنین در روایت دیگری داریم که : ان الله يغضب على من لا يقبل رخصته،سفينة البحار: ج1 ص517
خداوند غضب می کند بر کسی که اجازه ای که در شرع به او داده شده را قبول نکند.

باید توجه داشت که اساس قوانین اسلامی چون بر پایه اعتدال و پاسخگویی منطقی و معقول به نیاز بشر است، لذا از طرفی با رهبانیت و سرکوبی غرایز به شدت مقابله می نماید و از سوی دیگر نفی هوسرانی مذموم و خلاف شرع را می کند. و ابزاری ساختن قوانین دینی را در جهت توجیه امیال نفسانی به هیچ وجه اجازه نمی دهد و حکم متین «متعه» درست در راستای برقراری این توازن و میانه گزینی است.


امام علیه السلام براى عیادت علاء بن زیاد وارد منزل او شد. او منزلى وسیع داشت. حضرت به او فرمود: تو در آخرت به این منزل محتاج‏ ترى، باید در این منزل بزرگ صله رحم، مهماندارى و... انجام دهى تا با آن آخرت را كسب كنى، علاء گفت: امّا برادرم عاصم دنیا را ترك كرده است، حضرت او را احضار كرد و فرمود: «یا عدىّ نفسه لقد استهام بك الخبیث اما رحمت اهلك و وُلدك اترى اللّه احلّ لك الطیّبات و هو یكره ان تأخذها» اى دشمن نفس، شیطان تو را فریب داده است. آیا نمى‏بینى كه خداوند طیّبات را براى تو حلال كرده و كراهت دارد كه آن را رها كنى؟ عاصم گفت: پس چرا غذا و لباس شما، این چنین است و شما استفاده نمی کنید، حضرت‏ علیه السلام فرمود: «انّى لست كأنتَ اَنّ اللّه تعالى فرض على ائمّة الحق أن یقدّروا انفسهم بضعفة الناس» حساب من از شما جداست. خداوند از حاكمان خواسته است كه در سطح ضعفاى جامعه زندگى كنند.


با توجه به استحباب ازدواج موقت صبر در برابر آن قطعا از مصادیق نادرست و غیر صحیح صبر می باشد زیرا «صبر» به معنای لغوی آن ممكن است براي مصاديقی به كار برده شود كه مذموم و ناپسند، و حتی حرام است.
در بعضي از آيات قرآن کریم كه صبر به معنای لغوی به کار رفته، مصداقي از صبر مذموم مورد نظر است. به عنوان مثال در سوره فرقان مي‌فرمايد: «إِنْ كادَ لَيُضِلُّنا عَنْ آلِهَتِنا لَوْ لا أَنْ صَبَرْنا عَلَيْها وَ سَوْفَ يَعْلَمُونَ حينَ يَرَوْنَ الْعَذابَ مَنْ أَضَلُّ سَبيل‌ ]كفار بعد از تمسخر پيامبر صلوات الله عليه مي‌گويند:[ اگر بر پرستش بت‌ها صبر نکرده بودیم، این(پيامبر) ما را گمراه می‌کرد.» در اين آيه كافران از صبر و مقاومت خود در برابر دعوت پيامبر به پرستش خداي يگانه و نپذيرفتن آن سخن گفته‌اند. در ابتداي سوره «ص» نيز بعد از اشاره به تعجب كافران از آمدن پيامبري براي دعوت ايشان به پرستش خداي واحد، مي‌فرمايد: «وَانطَلَقَ الْمَلَأُ مِنْهُمْ أَنِ امْشُوا وَاصْبِرُوا عَلَى آلِهَتِكُمْ إِنَّ هَذَا لَشَيْءٌ يُرَادُ» در اين آيه به سفارش گروهي از كافران به دوستانشان در خصوص مقاومت و اصرار و صبر بر پرستش بت‌ها اشاره شده است که از مصادیق صبر مذموم می باشد مثل صبر در برابر ازدواج.

گفتگو

خدا؟
از چی صحبت میکنی خدا؟
بعد از بدنیا آمدن اولین کسی رو که میبینی پدر و مادرت هستن.. چرا؟
چرا؟
از کجا فهمیدی خدا هست؟
کی به من و تو آموخت که خدایی هست!
آیا پیامبرت؟ .... حضرت محمد... فرستاده اش.. توسط قرآن
مگر خود خدا زبان نداشت که اینها رو فرستاد؟
برادر اهل سنت به خودت بیا..
همانطور که خدا خودش رو توسط پیامبران و ائمه اش به ما شناسوند و حرفهایش رو از طریق اینها به ما گفت‌مطمین باش بقیه کارها و ارتباطاتش رو هم از این طریق به ما میرسونه

خداروشکرمتوجه شدم که پهلوان نجات توی اون تصادف جان سالم به در برده و حالش خوبه و فقط دست و پاش شکسته

خداروشکر که سالمه

پهلوان نجات... گتوند... جنت مکان

پهلوان نجات درگذشت. 

با شنیدن این خبر خیلی تاسف خوردم به حال این جوان و اقسام این جوانان.. 

بسیار تلاشگر، خوش رو  و پاک دل بود بهیچوجه عنوان کسی را نمی آزرد و تا میتوانست دل مردم را شاد میکرد و برای بدست آوردن روزی حلال دست فروشی میکرد.. در مراسمات عروسی پایه ثابت بود و مردم با دیدنش خوشحال میشدند..روحش شاد و یادش گرامی

 

پهلوان نجات متولد جنت مکان که مجرد بود و بیشتر با موتورسیکلت به گتوند می آمد چه برای شرکت در عروسی ها و چه کسب و کار 

صاحب من

 

❤️ چند شبانه روز است،خیابان ها،بازارهای گل،شکلات و شیرینی فروشی ها آن هم،اجناسی با شمایل قلب و رنگ قرمزشان،خرس های عروسکی،کارت های تبریک،رونق خاصی گرفته اند.

🗓دوستان و آشنایان به یکدیگر از چند هفته قبل یادآور می شدند که ولنتاین فراموش نشه...
🎁روز عشق،چی کادو می خوای بگیری برای عشقت...
⛪️ روز عشقی که برگرفته شده از یک کشیش،به نام ولنتاین در کلیسای کاتولیک،که هرگز به عشق خود نرسید...

❣ وقتی صحبت از عشق می شود،خوب من هم چند روزی است به معشوق خود بیشتر فکر می کنم،امّا من برای عشق ورزیدن به کسی که همه وجودم است،روز خاصی را تعیین نکرده ام،آخه عاشق که از عشق ورزیدن هر روزه و هر لحظه اش،هرگز خسته نمیشه...

⁉️اصلآ مگر میشه یک روز از روزهای عمرت در سال،اختصاص پیدا کند به ابراز نمودن عشقت به همه هستی ات و روز بعدش ناراحتش کنی...

💫آقای من،صاحب الزمان،دووووورتون بگردم،شما عشق من هستید،شما همه ی وجود من هستید...

✨عشق زنده ی من،عشقی که هرگز به من نارو نمی زند،عشقی که تمام عاشق های دنیا جمع بشن،به پای یک طپش عاشقانه ی قلب شما برای محبانتان نمی رسد...

🌕 وای من به فدای قدو بالای شما شوم...

💔فدای نگاهی که هرچند هرگز ندیده ام،امّا یقین دارم همین لحظه دارید نگاهم می کنید،بشوم...
💞 شما عشقِ مشترک منتظران تان هستید.
تنها معشوقی که عاشقانش به یکدیگر حسادت نمی کنند،هیچ ...تازه لذت هم می برند وقتی نگاه منتظرِ همدلی رو با عشقی مشترک،می بینند...

💝آخ که من فدااااای شما شوم،من مثل عاشقان ولنتاین،گل سرخ و شکلات و کیک با شمایل قلب،عطر و ادکلن با رایحه گرم و سرد تقدیم تان نمی کنم...

❤️ ما عاشقان منتظر قدوم مبارک شما،با سبد سبد گل نرگس به انتظار نشسته ایم،با عطر گل یاس که قرن ها منتظر حضور باصلابت شماست،به استقبال تان در این ایّام آمده ایم...

💫دووورتان بگردم،ما شيرینی حضورتان را اختصاصی،در جعبه ها بسته بندی نمی کنیم،بلکه،شیرینی صدای نزدیک شدن قدوم مبارک تان را در این دوره آخرالزمان،با طبق طبق شیرینی با شهد گل نرگس و یاس،به تمام چشم های عاشقی که سال ها از دلتنگی و انتظار،بارانی اند،تقدیم می کنیم...

🦋 فدای لبخندتان شوم،در خانواده ی محترم شما،عاشق و معشوق بسیار حضور داشته اند،جد بزرگوارتان و همسر سخاوت مندشان،
حضرت علی و مادرعزیزتان و دو خواهر و برادر که نور دیده این دو معشوق هستند،امام حسین و حضرت زینب...و...و...

🌈 عجب عشق های نابی بود بین این عزیزان...
🌷به قول آن عالمه ی بزرگوار،فاطمه و علی هر دو،دور هم گشتند وبرای هم فدا شدند،فاطمه به قربان امام زمانش گشت و علی سال ها به فدای همسرش شد...

💝 آقای من،عشق جاودان من،فدایتان شوم،
ببخشید که کمتر از ادعای عاشقی ام،به حضور مبارک تان هدیه تقدیم می کنم،
🤲 دستانم خالی ست...

🤝 امّا قسم می خورم...
قسم به صاحت صبح،قسم به شوکت شب، قسم به تلخی صبر،به التیام تسلی،به التهاب شکست،قسم به صبح ظهور،به آرزو، به خیال،که برسر دلدادگیت هم عهدیم...
قسم به عشق،کزین راه بر نمی گردیم...

❣قدوم مبارک تان را می بوسم.❣

✍ فدایی تان:
⛅️ چشم انتظار جمعه ها...

صاحب من

د نظام پور:
‍ 🦋🕯💝

❤️ چند شبانه روز است،خیابان ها،بازارهای گل،شکلات و شیرینی فروشی ها آن هم،اجناسی با شمایل قلب و رنگ قرمزشان،خرس های عروسکی،کارت های تبریک،رونق خاصی گرفته اند.

🗓دوستان و آشنایان به یکدیگر از چند هفته قبل یادآور می شدند که ولنتاین فراموش نشه...
🎁روز عشق،چی کادو می خوای بگیری برای عشقت...
⛪️ روز عشقی که برگرفته شده از یک کشیش،به نام ولنتاین در کلیسای کاتولیک،که هرگز به عشق خود نرسید...

❣ وقتی صحبت از عشق می شود،خوب من هم چند روزی است به معشوق خود بیشتر فکر می کنم،امّا من برای عشق ورزیدن به کسی که همه وجودم است،روز خاصی را تعیین نکرده ام،آخه عاشق که از عشق ورزیدن هر روزه و هر لحظه اش،هرگز خسته نمیشه...

⁉️اصلآ مگر میشه یک روز از روزهای عمرت در سال،اختصاص پیدا کند به ابراز نمودن عشقت به همه هستی ات و روز بعدش ناراحتش کنی...

💫آقای من،صاحب الزمان،دووووورتون بگردم،شما عشق من هستید،شما همه ی وجود من هستید...

✨عشق زنده ی من،عشقی که هرگز به من نارو نمی زند،عشقی که تمام عاشق های دنیا جمع بشن،به پای یک طپش عاشقانه ی قلب شما برای محبانتان نمی رسد...

🌕 وای من به فدای قدو بالای شما شوم...

💔فدای نگاهی که هرچند هرگز ندیده ام،امّا یقین دارم همین لحظه دارید نگاهم می کنید،بشوم...
💞 شما عشقِ مشترک منتظران تان هستید.
تنها معشوقی که عاشقانش به یکدیگر حسادت نمی کنند،هیچ ...تازه لذت هم می برند وقتی نگاه منتظرِ همدلی رو با عشقی مشترک،می بینند...

💝آخ که من فدااااای شما شوم،من مثل عاشقان ولنتاین،گل سرخ و شکلات و کیک با شمایل قلب،عطر و ادکلن با رایحه گرم و سرد تقدیم تان نمی کنم...

❤️ ما عاشقان منتظر قدوم مبارک شما،با سبد سبد گل نرگس به انتظار نشسته ایم،با عطر گل یاس که قرن ها منتظر حضور باصلابت شماست،به استقبال تان در این ایّام آمده ایم...

💫دووورتان بگردم،ما شيرینی حضورتان را اختصاصی،در جعبه ها بسته بندی نمی کنیم،بلکه،شیرینی صدای نزدیک شدن قدوم مبارک تان را در این دوره آخرالزمان،با طبق طبق شیرینی با شهد گل نرگس و یاس،به تمام چشم های عاشقی که سال ها از دلتنگی و انتظار،بارانی اند،تقدیم می کنیم...

🦋 فدای لبخندتان شوم،در خانواده ی محترم شما،عاشق و معشوق بسیار حضور داشته اند،جد بزرگوارتان و همسر سخاوت مندشان،
حضرت علی و مادرعزیزتان و دو خواهر و برادر که نور دیده این دو معشوق هستند،امام حسین و حضرت زینب...و...و...

🌈 عجب عشق های نابی بود بین این عزیزان...
🌷به قول آن عالمه ی بزرگوار،فاطمه و علی هر دو،دور هم گشتند وبرای هم فدا شدند،فاطمه به قربان امام زمانش گشت و علی سال ها به فدای همسرش شد...

💝 آقای من،عشق جاودان من،فدایتان شوم،
ببخشید که کمتر از ادعای عاشقی ام،به حضور مبارک تان هدیه تقدیم می کنم،
🤲 دستانم خالی ست...

🤝 امّا قسم می خورم...
قسم به صاحت صبح،قسم به شوکت شب، قسم به تلخی صبر،به التیام تسلی،به التهاب شکست،قسم به صبح ظهور،به آرزو، به خیال،که برسر دلدادگیت هم عهدیم...
قسم به عشق،کزین راه بر نمی گردیم...

❣قدوم مبارک تان را می بوسم.❣

✍ فدایی تان:
⛅️ چشم انتظار جمعه ها...

گرد و خاک خوزستان

 😷خوزستان بحران زده مدفون زیر خاک...

گرد و خاک ۵۰ درصد بیش از حد مجاز و آلوده به مواد شیمیایی حاصل از جنگ تحمیلی مردم را زمینگیر کرد. شرایط جوی دیگر از مرز تهدید گذشته و سلامت مردم خوزستان را به خطر انداخته است،بیمارستانها دیگر گنجایش مردم خاک خورده را ندارند و تلافات بیش از اندازه مردم را راهی قبرستان کرده و میکند. عدم تدبیر مسیولین باعث خسارات جانی ، مالی ، اقتصادی و اجتماعی زیادی شده است،ضرر  به مزارع کشاورزی و دکل های برق و کمبود شعاع دید در تصادفات جاده ای جبران ناپذیرند. حتی بستن درز پنجرها و درها هم سد راه ورود  خاک به خانه نمی شود. دیگر سکوت معنا ندارد خسته شدیم از زندگی توام با رنج و سختی ،در جنگ تحمیلی سپر بلا بودیم و آثارش همین یتیم ها و خرابی هایی است که هنوز آباد نشدند. روزهای تعطیل، بیماری های عفونی هزینه آبی که بایست برای شستشوی حیاط و خانه و ماشین و..بدهیم. مسولان چنان با ما رفتار میکنند که گویی ما را به اسارت گرفته و پول نفت و گاز و معادنی که سرشار است را میبرند و چپاول میکنند و حالا هم که کارون را هزار شاخه کردند و باعث خشکی آن شدند. چرا مقداری از درآمد خوزستان غنی را خرج خودش  نمی کنید،تاب و تحمل و امان مردم دیگر بسر آمد. چقدر کار کردید؟چرا بیابان زدایی نمی کنید ؟چرا بهای برق و آب خوزستان را گران میکنید؟ شما بگویید ما چه کنیم؟! لطفا پخش کنید

ممد للری

عشق ممدللری به خدابس ستودنی بود. 

و ایشان برای رسیدن به معشوقه اش جسارت به خرج داد و با تمام توان به هدفش رسید هرچند که مدت زمان باهم بودنشان ناچیز بود

مناظره آبان

flowers ...:
چرا اکثر مسلمانان پشت سر امام حسین حرف میزنند و به دروغ کار نکرده رو به ایشان اتهام میزنند؟ چرا الکی میگن امام قیام کرد؟ اگر فرار قیامه پس..

امام فرار کرد تا خونش ریخته نشود.. اگر میخواست قیام کند با تعداد اندک به نظر شما شدنی است؟ درثانی اگر هم بگویید که میخواست با کمک مردم کوفه دست به قیام بزند، میبینید که به کوفه نرسیدند که آغازگر قیام باشند؟ ثالثاً از کجا میدانید که حتما در کوفه قیام رو شروع میکرد؟

رافضي و لله الحمد:
السلام علیکم

وقت همگی عزیزان بخیر باشه

برادر عزیز ، حضرتعالی بر این باور هستین که امام فرار کردند ؟

flowers ...:
اگر کسی خواست خونت را بناحق بریزد و شما توان مبارزه با او را نداشتید راه عاقلانه چیست؟

رافضي و لله الحمد:
به نظر شما اگر امام میخواست فرار کنه ، در مکه نزد عبدالله بن زبیر ( که در مکه خلیفه شده بود ) میماند بهتر از خروج به سمت کوفه نبود ؟

اگر در همان لحظه اول که والی یزید ، از امام طلب بیعت کرد و امام بیعت میکرد بهتر از این نبود که با اهل خود راهی کوفه بشن ؟

مساله خروج امام حسین عین شجاعت و مقابله با ظلم و ظالم و امتثال امر الهی ( و لا ترکنوا الی الذین ظلموا ) هستش ، این چه نوع فراری هستش که حضرتعالی به امام نسبت میدین ؟ امام در مدینه بودند ، یزید در شام و بصره و کوفه حکومت داشت ، ایا منطق حکم میکنه که امام به سمت قلب دشمن فرار کنه یا در جای خودش بمونه و یا اینکه به جاهای دور دستر فرار کنه!؟

یعنی کاری که امام در کربلا انجام دادن معقول نبود ؟ لطفا واضح بفرمایید که حقیر متوجه فرمایشتون بشم .

flowers ...:
اشتباه نکن برادر... امام قرار نیست کار حرامی انجام دهد که ترسی داشته باشه. در ثانی امام قصد بیعت نداشتن و به همین علت فرار کردند

چه کاری؟ دفاع...
تو راه برگشت نداری چه میکنی؟
از کی دفاع، قیام شده؟

اگر شما بخواهید این حرکت امام حسین رو قیام بدانید در اصل سکوت امیرالمؤمنین رو ترس گفتید. پس اشتباه نکنید

هیچ امامی کاری نکرد که در تضاد با یکدیگر باشند

کی گفته همیشه فرار ترس است. یا جنگیدن همیشه شجاعت

رافضي و لله الحمد:
برادر عزیز ، لطفا به مطالبی که میگید دقت داشته باشین ، خود شما گفتید امام ترسید و فرار کرد ، بعد حالا میگید 👈🏾 سکوت امیرالمؤمنین رو ترس گفتید. پس اشتباه نکنید ، یعنی ترس رو برای امیرالمومنین اشتباه دانسته اید ( که من هم میگم امام علی نترسید ) اما چرا برای امام حسین ترس رو جایز دونستین ؟! خودتون هم میگید 👈🏾 هیچ امامی کاری نکرد که در تضاد با یکدیگر باشند ، یعنی امام حسین هم مثل امام علیه السلام ترسو نبودند ، بعد مبنای اشکالتون هم فرار امام هستش .

ثانیا : بنده سوالم از شما در خصوص مبدا خروج امام هستش ، شما فرمودین که امام فرار کرد ، بنده سوالم اینه که این چه نوع فراری هستش که امام بجای متواری شدن از دشمن میاد در وسط قلب دشمن قرار میگیره ؟؟ ممنون میشم جواب این سوالم رو بدید

مگه ما گفتیم امام کار حرامی رو مرتکب شده ؟؟؟ کدوم کار رو شما اسمش رو حرام گذاشتین !؟

و اما اینکه اشاره کردید به سکوت امام علی علیه السلام ، بنده نمیخوام طول و عرض بدم به این جریان اما در یک جمله ، خروج و عدم خروج امامان همچون فعل پیامبر هستش، در جایی سکوت کرد ( صلح حدیبیه ) تا جایی که حتی بزرگان صحابه همچون عمر در نبوت ایشان شک کردند و پنداشتند که پیامبر ذلت و خواری را برای اسلام آورده است ، و در جایی دیگر پیامبر با یاران بسیار اندک به جنگ دشمن میرفتند .

flowers ...:
نعوذبالله، امام هیچ وقت ترسی ندارد فقط از خدا، امام اسطوره و عند تمام خوبی هاست. اگر قصد قیام داشت چرا زن و بچه همراهش برد؟

رافضي و لله الحمد:
اینکه امام قصد قیام داشته یا غیر از قیام بحث دیگری هستش ، بحث من در خصوص این هستش که شما گفتید امام فرار کرده ، و الان از شما تقضا دارم گفته تون رو برام ثابت کنید ( البته با توجه به اشکالاتی که بنده گرفتم ) که این چه نوع فراری هستش ؟ چرا اصلا از لفظ فرار استفاده کردید ؟ در یک کلام فعل امام حسین کجا و فرار کجا ؟؟؟؟ میشه توضیح بدید ؟؟

و اما جواب شما را خود امام حسین علیه السلام داده ، هدفشون رو گفتند چی بوده . ایا انچنان که شما ادعا کردین فرار بوده یا خیر !؟

 

وأني لم أخرج أشرا ولا بطرا ولا مفسدا ولا ظالما وإنما خرجت لطلب الاصلاح في أمة جدي صلى الله عليه وآله أريد أن آمر بالمعروف وأنهى عن المنكر ، وأسير بسيرة جدي وأبي علي ابن أبي طالب عليه السلام فمن قبلني بقبول الحق فالله أولى بالحق ، ومن رد علي هذا أصبر حتى يقضي الله بيني وبين القوم بالحق وهو خير الحاكمين ، وهذه وصيتي يا أخي إليك وما توفيقي إلا بالله عليه توكلت وإليه أنيب .
بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج 44 ص 330

🔱قاهر الجنون🔱:
سلام علیکم بحث زیباییست واین سوال دوست عزیزمون شبهه وسوال خیلی از محبین اقا امام حسین ع است.

رافضي و لله الحمد:
ما در خدمت همه عزیزان هستیم

و خوشحال میشیم این سوالات بیشتر مطرح بشن

flowers ...:
آیا علیکن بالفرار به گوشت رسیده؟

💠 ﺳېد عماڔ ألإماﻣﮯ 💠:
جمله امام سجاد هست به فاطمیات

خب؟

flowers ...:
آگه فرار بد بودبود امام این حرف رو نمی زد تا توی تاریخ ثبت بشه. و از کجا میدانید این شاید جوابی برای شما ها باشد

💠 ﺳېد عماڔ ألإماﻣﮯ 💠:
برادر عزیز خلط مبحث نشه براتون هر فراری بد نیست
استاد هم این رو نگفتن

در اینجا امام سجاد دستکر به فرار دادن که دشمنان دستشون به ناموس ال محمد نرسه

🔱قاهر الجنون🔱:
علیکن خطاب به مونثان است.

اگه امام میفرمود علیکم بلفرار شاید اون موقع استدلال شما درست از اب درمیامد

flowers ...:
آفرین.. خودت هم میگی که نمیدانی و شاید قصد قیام داشته، و قصد را نمیشود به انجام کار نسبت داد. دوما این اقدام امام رو شما چه مینامید؟

ادامه نوشته

مناظره آبان 96

flowers ...:
مسئله
چرا امیرالمؤمنین عمر و عاص را با شمشیر به هلاکت نرسیدند؟

نرساند

💠 ﺳېد عماڔ ألإماﻣﮯ 💠:
وقتی که حصرت علی به عمروعاص میرسند عمروعاص بر زمین میخوابد و عورتش را اشکار میکند زیرا میداند حضرت علی در این حالت سمت او نمی اید...
و حضرت علی سمت او نمیرود

flowers ...:
به نظر شما این تنها دلیلش بود

و آیا این دلیل زنده ماندن عمرو اسن

💠 ﺳېد عماڔ ألإماﻣﮯ 💠:
بله در روایات نقل هست که عمرو این کار رو کرد و حصرت علی صرف نطر کرد از کشتنش

flowers ...:
یعنی هیچ دلیل دیگری نبوده

اگر لخت شدن چاره کار میبود مطمئن باش دشمنان باز هم همین حربه را میزدند.
پس میبینیم کس دیگری اینکار را نکرد
پس این عامل نبوده و نمیتونند باشد

علت چیز دیگریست

درثانی برادر من کسی که بخواهد همچنین حیله ای بزند قتلش بیشتر و سزاوار تر میشود نه اینکه گذشت کرد

🔱قاهر الجنون🔱:
سلام علیکم

برار عزیزشما میخواید این واقعه تاریخی رو نفی کنید؟؟

💠 ﺳېد عماڔ ألإماﻣﮯ 💠:
یعنی شما این رو منکز میشید؟

flowers ...:
کدوم منکر.. کجا من نفی کردم من علت را پرسیدم؟
بله عمرو لخت شد و اميرالمؤمنين او را نکشت؟ سوالم چرایی است نه نفی وذقعه

تند نروید خواهشا

جواب بدهسد

💠 ﺳېد عماڔ ألإماﻣﮯ 💠:
خب در تاریخ نقل هست که حصرت بابت این کار او را نکشت

🔱قاهر الجنون🔱:
کسی تند رفته برادرم؟؟صرفا جهت تبیین تفکر ومعتقد شما برادر عزیز سوال کردیم

ادامه نوشته

شنبه

امروز رو روزه گرفتم بخاطر عظمت این روز.. 

عید غدیر خم هست و ان شا الله مبارکه

و از من هم قبول باشه

و مومنین و مومنات به آرزوهایشان برسند

و آنهایی رو هم که میخواهند بدانند آن شاالله به حق و حقیقت برسند 

today

now is 4:00 oclock....i,m not slip

«شهيدان زنده اند»

 

پرسش:
منظور قرآن از اين كه می فرمايد: «شهيدان زنده اند» چيست؟
پاسخ:
در مورد این موضوع ميان مفسران گفتگو است ، بدون شك ظاهر آيه اين است كه آنها داراى يكنوع حيات برزخى و روحانى هستند چرا كه جسمشان از هم متلاشى شده

و به گفته امام صادق (عليه السلام ) آن حيات با بدنى است مثالى (بدن مجرد از ماده معمولى و همگون اين بدن ) كه تفسير آن در سوره مؤ منون آيه 100 و من ورائهم برزخ الى يوم يبعثون خواهد آمد. بعضى از مفسران اين زندگى را به عنوان يك حيات غيبى و مخصوص به شهداء دانسته اند و گفته اند ما توضيح بيشترى درباره چگونگى اين زندگى و طرز استفاده از آن را در اختيار نداريم .
بعضى ديگر حيات را در اينجا به معنى هدايت ، و مرگ را به معنى گمراهى دانسته اند، و گفته اند معنى آيه اين است كه هر كس كشته شد نگوئيد گمراه است ، بلكه او هدايت شده است بعضى ديگر حيات جاويد شهيدان را زنده ماندن نام آنها و مكتب آنها مى دانند.
ولى با توجه به آنچه در تفسير اول گفتيم روشن مى شود كه هيچيك از اين احتمالات قابل قبول نيست ، نه لزومى دارد كه آيه را به معانى مجازى تفسير كنيم و نه مساءله حيات برزخى را مخصوص شهيدان بدانيم ، بلكه شهيدان داراى حيات روحانى و برزخى هستند با اين امتياز كه در قرب رحمت پروردگارند و متنعم به انواع نعمتهاى او مى باشند.(1)
واژه شهيد به معناي حضور و ديدن گرفته شده است، و صفت مشبّه و دلالت بر ثبوت دارد.(2) واژه شهيد در قرآن كريم به عنوان گواه و شاهد (گواهان اعمال) آمده است.
قرآن كريم دربارة شهيد و شهيدان مي فرمايد: «وَ لا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْواتاً بَلْ أَحْياءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ»(3) هرگز كساني را كه در راه خدا كشته شده اند، مرده مپندار، بلكه زنده اند كه نزد پروردگارشان روزي داده مي شوند.»
منظور از حيات، همان حيات واقعي است و در نقطه مقابل در آيات ديگري خداوند متعال حيات كافران را پس از مرگ، هلاكت و نابودي شمرده است.(4)
بنابراين، حيات شهيدان و زنده بودن آنها سعادتمندي است كه همه مؤمنان از آن بهره مند خواهند شد.
از طرفي برخي از مردم تصور مي كردند كه كساني كه در راه خدا جهاد مي كنند و به شهادت مي رسيدند، نابود شده و از بين رفته اند، به همين جهت قرآن كريم براي زدودن چنين تصوري مي فرمايد: كساني كه در راه خدا كشته مي شوند، زنده اند، و نزد پروردگار خويش از روزي بهره مند مي شوند.(5)
در همین رابطه حدیثی از پیامبر (ص) نقل گردیده است كه بی مناسبت نیست آن را ذكر نماییم وآن این كه :
از پیامبر اكرم (ص)نقل شده است كه شهید دارای سه خصلت است :
عند اول قطرة من دمه یكفرعنه كل خط ویری مقعده فی الجنة، و یزوج من الحور العین، و یومن من الفزع الاكبر ومن عذاب القبر، ویحلی حلی الایمان
یعنی با ریختن اولین قطره خون شهید همه خطاها وگناهانش بخشیده و نادیده گرفته می شود ودیگر این كه جایگاه خود را در بهشت می بیند و از همسران بهشتی اختیارمی كند و هم چنین از فزع اكبر ( گریه و زاری ) و عذاب قبر در امان است و از لباس های بهشتی بر او می پوشانند.
این حدیث و امثال آن دال بر جاودانگی و جایگاه رفیع و حیات حقیقی شهیدان دارد.
در حدیث دیگری از پیامبر (ص) نقل شده است كه رسول اكرم (ص) در روز احد بالای سر ((مصعب بن عمیر)) ایستاد و برای او دعا كرد و سپس گفت :
انّ رسول الله یشهد انّ هولاء شهداء عند الله یوم القیام فاتوهم زوروهم وسلمو علیهم فوالذی نفسی بیده ، لا یسلم علیهم احد الی یوم القیامه ، الاّ ردّوا علیه ، یرزقون من ثار الجن ووتح .(6)
یعنی رسول خدا گواهی می دهد كه شهدا شاهدان من نزد خدا در روز قیامت هستند. بیایید و ایشان را زیارت كنید ، بر اینان سلام كنید ، كه سوگند به آن كه جانم در دست اوست ، هیچ كس نباشد كه بر آنها سلام كند الا اینكه جوابش را می دهند . وآنها از میوه های بهشتی وهدایای آن روزی داده می شوند .
این حدیث نیز دلالت بر زنده بودن شهدا دارد و نیز دلالت بر لزوم زیارت آنان دارد.

پرسشی:
چه كسانی شهيد ناميده می شوند؟
پاسخ:
شهادت در فرهنگ دين مقدس اسلام دو معناي متفاوت دارد.
1. معناي خاص؛ كه همان كشته شدن در معركه و ميدان جنگ در راه خدا است كه داراي احكام ويژه اي در فقه اسلامي است. مثلاً مي گويند: شهيد نياز به غسل و كفن ندارد، بلكه با همان لباس خونين دفن مي شود.
2. معناي گسترده و عام؛ كه انسان در مسير انجام دادن وظيفه الهي كشته شود و يا بميرد.
پس هر كس در حين اداي وظيفه اي به هر صورت از دنيا برود، شهيد است، چنان كه در روايات اسلامي نيز آمده كه چند گروه شهيد از دنيا مي روند:

1. كسي كه در طريق تحصيل علم از دنيا برود.

2. كسي كه در بستر از دنيا برود، ولي به حق پروردگار و پيامبر اكرم ـ صلي الله عليه و آله ـ و اهل بيت آن حضرت معرفت داشته باشد.

3. كسي كه براي دفاع از مال خويش در برابر مهاجمان ايستادگي كند و كشته شود.
بنابراين، كساني كه عقيدة حق داشته و در مسير حقيقت گام بر مي دارند و در همين راه از دنيا مي روند، براساس اشاره قرآن كريم و روايات اسلامي در زمرة شهدا قرار دارند، و اجر شهداء را مي برند. خداوند متعال مي فرمايد: «وَ الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَ رُسُلِهِ أُولئِكَ هُمُ الصِّدِّيقُونَ وَ الشُّهَداءُ عِنْدَ رَبِّهِمْ لَهُمْ أَجْرُهُمْ وَ نُورُهُمْ» و آنان كه به خدا و رسولانش ايمان آورند، به حقيقت راستگويان عالمند و برايشان نزد خدا اجر شهيدان است، پاداش اعمال و نور ايمانشان را (در بهشت) مي يابند.»(7)
در روايت آمده كه شخصي به امام صادق ـ عليه السلام ـ عرض كرد: «از خداي بخواه كه شهادت را براي من روزي كند. امام ـ عليه السلام ـ فرمود: «مؤمن شهيد است» سپس آيه 19، سوره حديد را تلاوت كرد.(8)
حضرت امام باقر ـ عليه السلام ـ مي فرمايد: آن كس از شما كه به مسأله ولايت آشنا باشد، و در انتظار ظهور مهدي (عج) به سر ،برد و خود را آمادة (حكومت عدل جهاني او) سازد، مانند كسي است كه با مهدي آل محمد ـ صلّي الله عليه و آله ـ با سلاحش جهاد كرده باشد.

سپس فرمود: «بلكه به خدا سوگند مانند كسي است كه همراه رسول الله با سلاحش جهاد كرده باشد.» و براي مرتبه سوم بيان داشت: «بلكه به خدا سوگند همانند كسي است كه با رسول خدا ـ صلي الله عليه و آله ـ در خيمة او شهيد شده باشد.» بعد فرمود: «دربارة شما آيه اي از قرآن نازل شده است.» راوي مي گويد: پرسيدم كدام آيه؟ فرمود: آيه 19، سوره حديد...»(9)
پيامبر اكرم ـ صلي الله عليه و آله ـ مي فرمايد: «اذا جاء الموت لطالب العلم و هوي علي هذا الحال مات شهيدا؛ كسي كه در راه تحصيل علم از دنيا برود، شهيد مرده است.»(10)
امام صادق ـ عليه السلام ـ مي فرمايد: كسي كه براي دفاع از مال خود (در برابر مهاجمان) ايستادگي كند و كشته شود، شهيد است.»(11)
پيامبر ـ صلي الله عليه و آله ـ در جايي ديگر مي فرمايد: «هر مؤمني از امت من راستگو و شهيد است...»(12)
و نيز فرمود: «من مات علي حب آل محمد ـ صلي الله عليه و آله ـ مات شهيدا؛(13) هر كس بميرد و حب آل محمد ـ صلي الله عليه و آله ـ در دلش باشد، شهيد است.»
بنابراين، شهادت مراتبي دارد كه والاترين درجة آن شهادت در معركة نبرد با دشمنان اسلام است.

منبع:
1. تفسير نمونه جلد 1 صفحه 518.
2. مجمع البحرين؛ ج3، ص80، ذيل واژه شهد.
3. آل عمران/ 169.
4 . ابراهيم/ 28.
5. ر.ك: طبرسي، مجمع البيان في تفسير القرآن، بيروت، داراحياء التراث العربي، 1397ق، ج 1، ص 534، طباطبايي، محمد حسين، الميزان في تفسير القرآن، تهران، دارالكتب الاسلاميه، چاپ سوم، 1379، ج 4، ص 62.
6. كشف الاسرار،ج1 ، ص417.
7 . مكارم شيرازي، ناصر، نمونه، تهران، دارالكتب الاسلاميه، چاپ چهارم، 1367 ش، ج 23، ص 349، 350، 355
8 . الجمعه العروسي الحويزي، عبدعلي؛ نورالثقلين، قم، مطبعة العلمية، چاپ سوم، بي تا، ج 5، ص 243.
9. نورالثقلين، همان.
10. مجلسي، محمد باقر، بحارالانوار، بيروت، مؤسسة الوفاء، 1404 ق، ج 1، ص 186.
11 . محمدي ري شهري، محمد، ميزان الحكمه، قم، مكتب الاعلام الاسلامي، الطبعة الاولي، 1419 ق، ج 5، ص 198.
12 . بحارالانوار،‌ همان، ج 97، ص 50.
13. همان، ج 23، ص 233..

پیکر ده طایفه در قبر نمی پوسد

قطب الدین ،ابوالحسن ، سعید بن هبه الله راوندی ،متوفای 573ه،که قبر  شریفش در صحن مطهر حضرت معصومه _سلام الله علیها _زییارتگاه خاص و عام است  در کتاب پر ارج «لب اللباب»از معصوم علیه السلام روایت می کند که فرمود :لا تبلی عشره :پیکر ده طایفه در قبر نمی پوسد :

1-جهادگران .2-اذان گویان.3-دانشمندان.4-حاملان  قران.5_شهیدان.6-پیامبران.7-بانوانی که در حال زایمان بمیرند.8-کسانی که به ستم کشته شوند.9و10_کسانی که در روز جمعه یا شب جمعه بمیرند .