امام علی (ع):
سخن حق را از گمراهان و اهل باطل فرا گيرد و سخن باطل را از اهل حق نياموزيد
و مانند صرافهاي پول شناس نقاد باشيد و سکه تقلبي را ازسکه حقيقي تشخيص دهيد .
الحديث جلد 3 صفحه 115
امام علی (ع):
گفتار حکيمانه را از هرکس ياد بگيريد ،ولو که گوينده ي آن از نظر مذهبي گمراه باشد .
الحديث جلد 3 صفحه 114
امام علی (ع):
گفتار صحيح را از هرکه که است قبول کنيد.الحديث جلد 3 صقحه 114
{ تاييد قرآني اين احاديث } آيه 18 سوره زمر :
آنانکه ميشنوند گفتار را و پيروي ميکنند نيکوترين آنها را و عمل مي کنند
به گفتاري که راهنماي به حق است آن گروهند که راه نمود ايشان را خدا
و آن گروهند صاحبان حق.
چون عقل به کمال رسد سخن اندک گردد.
قناعت ثروتی است پایان ناپذیر.
بهترین گفتار ها آن است که سود ببخشد.
علمی که نافع نباشد خیری در او نیست.
علمی که آموختنش روا نیست ، نفعی در او نیست.
بسیار طالب نیکی ها باش.
برای فهمیدن بپرس ، نه برای خرده گیری.
هیچ علمی بالاتر از اندیشه ورزی نیست.
حکمت گمشده ی مومن است.
امام علی (ع):
همانا دین خدا به وسیله اشخاص و مردان سرشناس شناخته نمی شود بلکه به نشانه هاو آیات الهی شناخته می گردد بنابراین دستورات و نشانه های حق را بشناس تا در
شناخت صاحبان حق گمراه نشوی. گفتار دلنشین صفحه ۶۸
امام علی (ع):
خدا را فرشته ای است که هر روز بانگ می زند بزایید برای مردن وفراهم آورید برای نابود شدن و بسازید برای ویران گشتن.
نهج البلاغه حکمت ۱۳۲
امام علی (ع):
هرکس که قرائت قرآن را وسیله اخاذی و گرفتن پول از مردم قراردهد روز قیامت به محشر می آید در حالی که گوشت صورتش ریخته و تنها
استخوانهایش باقی مانده و به این شکل آبرویش در نزد مردم می رود .
آثار الصادقین جلد (۱۷) صفحه ۳۲۱
امام علی (ع):
آن کس که با بدان و شروران رفاقت کند همچون مسافر دریاست کهاگر از غرق شدن سالم بماند از ترس و بیم سالم نمی ماند.
آثارالصادقین جلد ۱۰ صفحه ۳۶۶
امام علی (ع):
در میان گناهان چیزی سخت تر از پیروی شهوات نفسانی ولذت نامشروع جنسی نیست پس فرمان نفس را در این موارد نبرید تا شما را از
یاد خدای تعالی باز ندارد . آثار الصادقین جلد ۱۰ صفحه ۱۱۴
امام علی (ع):
چون دیدی که خداوند پیاپی بر تو بلا فرستاد سپاس و شکر او رابه جای آور و چون ملاحظه کردی که خداوند در پی گناهانت
پی در پی به تو نعمت داد از مکر او با خودت بترس .
آثار الصادقین جلد ۱۳ صفحه ۲۱۰
امام علی (ع):
هرکه دوست دارد بدون ثروت غنی شود و بر سلطه و قدرت عزت یابدو بدون فامیل و خویشاوند فزونی یابد باید از ذلت معصیت خدا به سوی عزت طاعت
او خارج شود . که اگر این طور شد همه آن مطالب را خواهد یافت.
آثارالصادقین جلد ۱۳ صفحه ۲۵۱
امام علی (ع):
در خاتمه تورات پنج جمله است که دوست دارم هر روز بامداد آنرا مطالعه کنم : ۱٫ عالم بی عمل با شیطان برابر است ۲٫ سلطان بی عدالت با
فرعون برابر است ۳٫ فقیر طمعکاری که در برابر توانگران خضوع کند با
سگ همانند است ۴٫ثروتی که از آن در امور خیر سودی نبرند با
سنگ و آجر یکسان است.
۵ زنی که بدون ضرورت و نیاز از خانه بیرون رود با کنیز برابر است .
نصایح صفحه ۲۲۳
امام علی (ع):
به کودکان خود نماز را بیاموزید و چون به هشت سال رسند آنها رامسئول آن بدانید و از آن باز خواستشان کنید . تحف العقول صفحه ۱۱۰
امام علی (ع):
آنچنان با مردم آمیزش و رفت و آمد کنید که اگر مردیدبرایتان بگریند و اگر ماندید شوق دیدار شما را داشته باشند . نهج البلاغه
امام علی (ع):
هیچ روزی بر فرزند آدم نمی گذرد مگر اینکه به او میگویدمن روز تازه ای هستم و درباره تو گواهی میدهم در من کار نیک کن و عمل خیر
بجا آورد تا در روز قیامت به نفع ات گواهی دهم زیرا بعد از این
هرگز مرا نخواهی دید. تفسیر نمونه جلد ۲۲ صفحه ۴۱
امام علی (ع):
در نامه خود به امام حسن (ع) فرمودند :بپرهیز از غیرت کردن بی مورد و سخت گیری بیش از حد در مورد زنان
زیرا این کار زنان سالم را سوی گناه و خطا کاری سوق میدهد. نهج البلاغه نامه ۳۴
امام علی (ع):
از کسانی مباش که عیب ظاهری و واضح خود را نمی بیندولی کوچکترین عیب دیگری برایش بزرگ است و نیز از کسانی مباش که گناه بسیار
خویش را ناچیز می شمارد و اندک گناه دیگری در چشمان او بسیار است.
طرائف الحکم جلد ۱ صفحه ۳۵۳
علی (ع) :
هرکس نهال دوستی غذاهای گوناگون را در نفس اش بنشاند
میوه آن بیماریهای گوناگون است که از آن درو کند. غررالحکم صفحه ۷۹۴
امام علی (ع):
کسی که به واسطه پیروی کور کورانه از مردم و همرنگ شدنبا جماعت امری را انجام دهد که نافرمانی و معصیت خداست
اصلا دین ندارد و مشرک است. طرائف الحکم جلد ۱ صفحه ۳۵۳
امام علی (ع):
خودخواهی و تکبر به هنگام ریاست و حکمرانی خواری وذلت به هنگام بر کنار شدن از آن پست را در بر دارد. غررالحکم صفحه ۶۴
امام علی (ع):
هرکس که رفیق اهل معرفت و برادر دینی خود را از دست دهدمانند این است که شریفترین اعضای بدنش را از دست داده است.
غررالحکم صفحه ۷۹۵
امام علی (ع):
تباهی و فساد اخلاق انسان به سبب هم نشینی با مردم گمراهو بی دین است و اصلاح اخلاق انسان در معاشرت و دوستی
با نیکان و صالحان می باشد. طرائف الحکم جلد ۱ صفحه ۳۴۲
امام علی (ع):
برترین پاسخ به ابله خاموشی و سکوت است و سخت ترین سرزنشو نکوهش خردمند و عاقل کنایه زدن به اوست. غررالحکم صفحه ۷۱
امام علی (ع):
دورترین حالتی که بنده از خدا دارد این است که تمام همت و توجهشبه پر کردن شکمش و استفاده از شهوت جنسی اش باشد. خصال الصدوق صفحه ۱۰
امام علی (ع):
دور اندیشی و تفکر در مورد جوانب کار قبل از انجام آن تو را ازپشیمانی و ندامت پس از انجام کار ایمن می کند. ۳۳۸ بحارالانوار جلد ۷۱ صفحه
امام علی (ع):
هرکه بدی را واگذارد درهای نیکی بر رویش باز می شود وهرکه شوخی اش زیاد گشت شخصیت و هیبت و وقارش نابود شود.
غررالحکم صفحه ۸۲۱
امام علی (ع):
همانا انسان تا وقتی که در نماز است جسم او و لباسش وفرش زیر پایش و در و دیوار اطرافش و هرچه در اطراف او می باشد
تسبیح خدا میگوید پس چه زشت است
که انسان در نماز متوجه خدای عزوجل نشود و
از فرش زیر پایش پست تر گردد.
میزان الحکمه جلد ۵ صفحه ۳۷۷
امام علی (ع):
هر دوستی که بنا و سبب آغازش غیر خدائی باشد ضلالت وگمراهی است و دوام آن محال و غیر ممکن است.
میزان الحکمه جلد ۱ صفحه ۴۷
امام علی (ع):
شخص بخیل صندوق دار و خزانه دار ورثه خویش است.میزان الحکمه جلد ۱ صفحه ۳۷۵
امام علی (ع):
نگاه کردن به شخص بخیل و خسیس قلب را سخت و انسان راسنگدل میکند و خوردن غذای او انسان را مریض می سازد.
بحارالانوار جلد ۷۸ صفحه ۵۳
امام علی (ع):
هرکه میخواهد بداند نزد خدا چه مقامی دارد پس بنگرد در نزد گناهانچگونه است .
تحف العقول صفحه ۱۰۸
امام علی (ع):
هرکه پرده آبروی دیگری را پاره کند عیوب خانه خودرا پرده دریده .
تحف العقول صفحه ۸۹
امام علی (ع):
هرکس از خود بدگویی و انتقاد کند خودش را اصلاح کرده وهرکه خود ستایی کند و خودش را پاک شمرد خودش را نابود نموده است.
غررالحکم صفحه ۳۹۹
امام علی (ع):
هیچکس مزه ایمان را نمی چشد تا این که دروغ را ترک کندچه کوچک باشد چه بزرگ و چه شوخی باشد یا جدی .
اصول کافی جلد ۲ صفحه ۳۴
امام علی (ع):
علم و دانش بیش از مقداری است که قابل احاطه باشد و یک فردنمی تواند بر همه آنها واقف گردد پس سعی کنید از هر
علمی بهتر و شایسته اش را فرا گیرید. الحدیث جلد۲صفحه ۱۵
امام علی (ع):
هواهای نفسانی و شهوانی مانند دشمن ترین دشمنان توستکه قصد دارد خون تو را بریزد پس سعی کن که بر آن غالب و پیروز گردی و
گرنه هلاکت خواهد کرد. غررالحکم صفحه ۷۹۷
امام علی (ع):
هزار دوست و هم نشین بسیار نیست ولی یک دشمن برای آدمیالبته بسیار است. بحارالانوار جلد ۱۴ صفحه ۲۶۴
امام علی (ع):
دنیا برای تو دو روز است یک روز به نفع تو و طبق تمایلات توستو یک روز به ضرر تو و بر خلاف خواهشهای تو است روزی که به نفع تو است
و نعم الهی را در اختیار داری تکبر و سرکشی نکن و روزی که به ضرر تو است
و گرفتار ناملایماتی صابر و بردبار باش .
نهج البلاغه حکمت ۳۹۰
امام علی (ع):
از رفاقت با کسانی که رفتارشان خطا و اعمالشان ناپسند استبر حذر باشید چه آنکه آدمی به رویه و روش رفیق اش خو می گیرد و به افکار
و اعمال وی معتاد میشود.
نهج البلاغه نامه ۶۹
امام علی (ع):
به پیروان خود توصیه می فرمود : جان خود را با مطالب حکیمانه نوو دلنشین خرم و شاداب سازید چه آنکه روح نیز مانند بدن وامانده و خسته میشود
و پندیات الهی نیرو و نشاطش میبخشد.
اصول کافی جلد ۱ صفحه ۴۸
امام علی (ع):
آداب و رسوم زمان خود تان را با زور و فشار به فرزندانخویش تحمیل نکنید زیرا آنان برای زمانی غیر از زمان شما آفریده شده اند.
الحدیث جلد ۲ صفحه ۱۰۷
امام علی (ع):
آدمی به گفتارش سنجیده میشود و به رفتارش ارزیابی می گرددچیزی بگو که کفه سخنت سنگین شود و کاری کن که قیمت رفتارت بالا رود.
الحدیث جلد ۲ صفحه ۱۲۶
امام علی (ع):
نصیحت گفتن به فردی در حضور مردمکوبیدن شخصیت آن فرد است. الحدیث جلد ۲ صفحه ۱۳۰
امام علی (ع):
سخنان علما و سخنرانان اگر درست و مطابق با واقعیت باشدداروی شفابخش است و اگر خطا و غیر واقعی باشد بیماری است.
غررالحکم صفحه ۵۸
امام علی (ع):
هیچ کس در ضمیر باطن خود رازی را پنهان نمیکندمگر آنکه از حرف های بیخودی او و رنگ چهره اش آن موضوع آشکار میشود.
الحدیث جلد ۷ صفحه۲۳۳
امام علی (ع):
فرصت مانند ابر از افق زندگی میگذرد پس مواقعی که فرصتهایخیری برایتان پیش می آید غنیمت بشمارید و از آنها استفاده کنید.
غررالحکم صفحه ۳۴۰
امام علی (ع):
پشت مرا دو مرد شکستند : ۱٫مرد عالم زبان باز ۲٫مرد جاهلی کهمیخواهد زاهد باشد .
اولی با زبانش فسق خود را می پوشاند و دومی با زهد خود نادانی اش را .
پس از عالم فاسق و مقدس جاهل هر دو پرهیز کنید که مایه فریب هر فریب خوارند.
الحیاه جلد ۲ صفحه ۲۹۰
امام علی (ع):
اشکها خشک نمی شوند مگر بر اثر قساوت قلبها و قلب ها سخت وقسی نمی گردد مگر به سبب زیادی گناهان. تحف العقول صفحه ۱۴۷
امام علی (ع):
اینکه انسان چیزی را که حاجت اوست از دست بدهد بهتر از آن استکه آن را از شخصی نا اهل و نامرد طلب نماید. نهج البلاغه حکمت ۶۶
امام علی (ع):
گوش خود را به شنیدن سخنان خوب عادت بده و به آن سخن گوش دارکه در شایستگی و اصلاح نفس ات تو را کمک میکند و گوش خود را از
شنیدن سخنان زشت و نادرست باز نگه دار
که سخن نادرست آئینه دل را به زنگار گیرد
و سبب نکوهش گردد. آثار الصادقین جلد ۱۵ صفحه ۲۰۹
امام علی (ع):
صبر بر دو قسم است یکی صبر در مصیبت و سختی هایدنیا که نیکو و پسندیده است و از آن برتر صبر در مقابل گناه و معاصی
پروردگار است یاد خدا نیز دو قسم است : یکی به یاد او بودن در هنگام عبادت
و از آن برتر یاد خدا به هنگام گناه و معصیت که مانع از ارتکاب حرام میشود.
اخلاق فلسفی جلد ۲ صفحه ۱۲۰
امام علی (ع):
خوار و زبون شدن در طاعت و بندگی خدا بهتر است از عزت وریاست در معصیت و نافرمانی خداوند. تحف العقول صفحه ۲۱۸
امام علی (ع):
از حقیقت ایمان آنست که بنده خدا راستگوئی را شیوه خود سازدتا اینکه از دروغ در آنجا هم که سود فراوان برای او دارد نفرت کند.
تحف العقول صفحه ۲۱۸
امام علی (ع):
زبان آدمی زاد همچون ترازوئی است که گفتار حکیمانه و الهیوزن آن را زیاد میکند و گفتار جاهلانه و بیهوده و زشتی را کم می کند.
تحف العقول صفحه ۲۰۶
امام علی (ع):
به آنچه درباره اش نا امیدی امیدوار تر باش از آنچه بدان امید داریزیرا موسی رفت تا آتش برای خاندانش برگیرد
خدا با او سخن گفت و پیغمبر برگشت
ملکه سباء رفت به جنگ با سلیمان مسلمان بازگشت
ساحران و جادوگران فرعون رفتند تا بر موسی غلبه کنند مومن بر گشتند.
تحف العقول صفحه ۲۰۷
امام علی (ع):
با دشمن دوستت دوست مشو تا به دوستت دشمنی کرده باشی .تحف العقول صفحه ۲۰۳
امام علی (ع):
همانا فقر و بی چیز بلائی است و بدتر از آن بیماری تن استو بدتر از آن بیماری دل و روح است و همانا وسعت ثروت نعمتی است
و برتر از آن تندرستی تن است و بهتر از آن تقوی دل و قلب است.
تحف العقول صفحه ۲۰۰
امام علی (ع):
با دوستت آرام بیا و تمام اسرارت را به او مگو
شاید روزی دشمن ات شود و با دشمن ات آرام بیا و از او بدگوئی مکن
شاید روزی دوستت شود و تو شرمنده اش شوی.