پیامبر اکرم(ص) می فرمایند:
((هر کس در روز پنجشنبه دو رکعت نماز بگذارد،در هر رکعت یک مرتبه حمد و پنج
مرتبه سوره های نصر و فتح و کوثر را بخواند و بعد ازعصر آن روز،چهل مرتبه سوره
توحید قرائت نماید و چهل مرتبه استغفار کند،خداوند در روز قیامت به عدد آنچه در
بهشت و جهنم است به او حسنه می دهد... و برای هر آیه ای،پاداش هزار شهید به
او داده می شود.)) (سید بن طاووس الحسنی،جمال الاسبوع،ص82)
امام صادق (علیه السلام) فرمود:
حارث اعور بامیر المؤمنین عرض کرد یا امیر المؤمنین بخدا که من شما را دوست میدارم حضرت به او فرمود: اى حارث حال که مرا دوست میدارى پس با من دشمنى مکن و با من بازى مکن و مرا آزمایش مکن و با من شوخى مکن و مرا پست مکن و مرا از مقام خودم بالا مبر.
برگرفته از:
الخصال الممدوحه و المذمومه
(صفات پسندیده و نکوهیده)
محمد بن على بن بابویه «شیخ صدوق»(ره)
1-ایجاد پیوند معنوی با خاندان عصمت و تشدید علاقه و محبت به آنان، مانند "فراز اللهم اجعل محیای محیا محمد و آل محمد و مماتی ممات محمد و آل محمد".
2- پیدایش روحیه ظلم ستیزی، یعنی تکرار لعن و نفرین بر ستمگران در این زیارت موجب پیدایش روحیه ظلم ستیزی شده، ولو با اعلام برائت و نفرت از ستمگران و ابراز محبت به پیروان حق، که پایه های ایمان را محکم میکند.
3- دوری جستن از خطر انحراف
4- ترویج روحیه شهادت طلبی و ایثار و فداکاری در راه خدا
5- احیای مکتب در راه و هدف خاندان عصمت(مصباح المتهجد ، شیخ طوسی، صص 542-547-538)
6- درس آموختن و الگو گرفتن از شهدای کربلا
صالح پسر عُقْبه، از یاران امام پنجم علیهالسلام به نقل از پدرش میگوید: امام باقر علیهالسلام فرمود: «کسی که در روز عاشورا، از نزدیک امام حسین علیهالسلام را با چشم گریان زیارت کند، خداوند پاداش بزرگی به او میدهد». عُقبه به حضرت عرض کرد: «جانم به قربانت! اگر کسی امکان حضور در کربلا و حرم مطهّر آن حضرت را در روز عاشورا نداشته باشد و بخواهد از راه دور او را زیارت کند، تکلیف او چیست؟» حضرت فرمود: «پیش از ظهر در جای بلندی بایست و پس از اشاره به سوی مرقد آن حضرت بر او سلام کن و بر ستمگران و قاتلان او لعن و نفرین کن. سپس دو رکعت نماز زیارت بخوان و هر چه میتوانی بر مصیبت امام گریه کن. خاندانت را نیز بر این عمل ترغیب کن». آنگاه در پایان افزودند: «من ضمانت میکنم هر کسی این کار را انجام دهد، خداوند پاداش یاد شده را به او بدهد».
صفوان از یاران امام ششم میگوید: امام صادق علیهالسلام با اشاره به سوی قبر امام حسین علیهالسلام ، این زیارت ـ زیارت عاشورا ـ را خواند و پس از آن دو رکعت نماز گزارد. آنگاه فرمود: «هرگاه حاجت و گرفتاریای داشتی، در هر جا که هستی، این زیارت و دعای پس از آن را بخوان و از خدا حاجتت را بخواه. بیتردید خدا و پیامبر به وعده خویش عمل میکنند و نیازمندی تو را برمیآورند».
محدّث نوری، از استادان مرحوم شیخ عباس قمی میگوید: «در فضل و مقام زیارت عاشورا همین بس که از سِنخ دیگر زیارتها نیست که به ظاهر از انشا و املای معصومی باشد. هر چند از قلوب پاک ایشان چیزی جز آنچه از عالَم بالا به آنجا برسد، بیرون نمیآید، ولی این زیارت از سنخ احادیث قُدسیّه است که به همین ترتیب زیارت و لعن و سلام و دعا از خدای متعالی به جبرئیل امین و از او به خاتم النبیین صلیاللهعلیهوآلهوسلم رسیده است و به حسب تجربه، مداومت به آن در چهل روز یا کمتر، در برآوردن حاجات و رسیدن به مقاصد و دفع دشمنان بینظیر است».
آیت اللّه شبیری زنجانی، از مراجع تقلید میگوید: «یکی از چشمهای فرزند آقای حاج سید محمد بجنوردی بر اثر عارضهای نابینا شده بود و به نظر پزشکان ـ حتی پزشکان خارج از کشور ـ به علت رشد آن عارضه، چشم دیگرش نیز نابینا میشد. ولی آن شخص شفا یافت. یکی از بستگان وی، سیدالشهداء را در عالم رؤیا دید که به وی فرمود: «ما به جهت اینکه او به زیارت عاشورا مداومت داشت، سلامتی چشم دیگرش را از خدا گرفتیم».
مرجع بزرگ، آیت اللّه العظمی بهجت درباره زیارت عاشورا میگوید: «مضمون زیارت عاشورا گواه و روشن کننده عظمت آن است... در سندها آمده است که زیارت عاشورا از حدیثهای قُدسی است. برای همین، با وجود فراوانی کارهای علمی موجود نزد علما و اساتیدمان، آنان همیشه مراقب خواندن زیارت عاشورا بودند. مرحوم آیت اللّه شیخ محمدحسین اصفهانی از خداوند متعالی میخواست کلمات پایانی عمرش، زیارت عاشورا باشد، و پس از آن به سوی باری تعالی بشتابد. خداوند نیز دعای وی را اجابت کرد و پس از اتمام خواندن زیارت عاشورا روحش به ملکوت اعلی شتافت و قرین رحمت گردید».
صاحبان بصیرت، همیشه به خواندن زیارت عاشورا توجه داشتند و آن را به دیگران نیز سفارش میکردند. مرحوم شیخ رجبعلی خیاط که حالات معنوی او مشهور خاص و عام است، در توسل به اهل بیت علیهالسلام به زیارت عاشورا تأکید فراوانی داشت و میفرمود: «در عالم معنا به من توصیه کردهاند که زیارت عاشورا بخوان». وی به دیگران نیز سفارش میکرد: «تا زندهاید زیارت عاشورا را از دست ندهید».
فواید خواندن زیارت عاشورا روایاتی است از جمله اینکه آمده است: در نجم ثاقب در ذیل حکایت تشرف جناب حاج سید احمد رشتی به ملاقات امام عصر ارواحنا فداه در سفر حج و فرمایش آن حضرت به او که چرا شما عاشورا نمیخوانید عاشورا عاشورا عاشورا .
شیخ ما ثقه الاسلام نوری رحمه الله فرموده: اما زیارت عاشورا پس در فضل و مقام آن بس که از سنخ سایر زیارات نیست که به ظاهر از انشای و املای معصومی باشد هر چند که از قلوب مطهره ایشان چیزی جز آنچه از عالم بالا به آنجا رسد بیرون نیاید بلکه از سنخ احادیث قدسیه است که به همین ترتیب از زیارت و لعن و سلام و دعا از حضرت احدیت جلت عظمته به جبرئیل امین و از او به خاتم النبیین صلی الله علیه و آله رسیده و به حسب تجربه مداومت به آن در چهل روز یا کمتر در قضای حاجات و نیل مقاصد و دفع اعادی بینظیر و لکن احسن فواید آن که از مواظبت آن به دست آمده فایده ای است که در کتاب دارالسلام ذکر کردم و اجمال آن که ثقه صالح متقی حاج ملا حسن یزدی که از نیکان مجاورین نجف اشرف است و پیوسته مشغول عبادت و زیارت نقل کرد.
شهید بزرگوار دستغیب نوشته: فقیه زاهد عادل مرحوم شیخ جواد بن شیخ مشکور عرب که یکی از اجله علماءو فقهاء نجف اشرف بوده، در شب 26 صفر 1336در نجف اشرف ملک الموت را در خواب میبیند پس از سلام از او میپرسد از کجا می آئی؟ عزرائیل میفرماید: از شیراز، رفتم روح میرزا ابراهیم محلاتی را قبض کردم ، عرض میکند: روح میرزا ابراهیم در عالم برزخ چه حالی دارد؟
میفرماید: خیلی خوب، در بهترین باغهای عالم برزخ است و خداوند هزار فرشته را برای خدمتگزاری او معین کرده، سؤال کرده: چه عملی انجام داده که به این مقام رسیده؟ آیا به خاطرمقام علمی و تدریس و تربیت شاگرد ؟ فرموده: نه، پرسیده: به خاطر نماز جماعت و رساندن احکام به مردم ؟ فرموده: نه، سؤال کرده: پس برای چه؟ فرموده: برای خواندن زیارت عاشورا، چون محلاتی در سی سال آخر عمرش زیارت عاشورا را ترک نکرده و هر روزی که به سبب بیماری و یا امر دیگری که نمیتوانسته بخواند نایب میگرفته است .
شیخ از خواب بیدار میشود و فردای آن شب به منزل آیت الله میرزا محمد تقی شیرازی میرود و خواب خود را برای ایشان نقل میکند ، مرحوم میرزا محمد تقی گریه میکند، از ایشان سؤال میکنند چرا گریه میکنند؟ میفرماید: محلاتی از دنیا رفت !و او استوانهً فقر بود! میگویند: شیخ خوابی دیده معلوم نیست واقعیت داشته باشد، میرزا میفرماید: آری خواب است؛ اما خواب شیخ مشکور است! نه فردی عادی! فردای آن روز تلگراف فوت محلاتی به نجف مخابره میشود و صدق خواب شیخ مشکور آشکار میگردد.
السلام عليک يا اباعبدالله الحسين
حسين(ع) زيباترين واژه هستی
حسين(ع) خون خدا و پسر خون خدا
حسين(ع) يعنی عشق، عشق به همه خوبی ها
حسين(ع) شخصيتی است که خداوند در روز عرفه نخست به زائران سيدالشهداء نظر می کند بعد به زائران خانه خودش
حسين(ع) شخصيتی است که خداوند ثواب زيارت قبر شش گوشه او را از زيارت خانه خودش بيشتر و افزونتر قرار داده است.
حضرت امام صادق(ع) فرموده: هرکس بوسيله خواندن زيارت عاشورا، جدم حسين(ع) را زيارت کند " چه از راه دور يا نزديک" به خدا قسم خداوند هر حاجت مادی و معنوی داشته باشد به او می دهد.
چند نکته در رابطه با اين حديث قابل ذکر می باشد:
اول اينکه گوينده مطلب يک امام معصوم است، بنابراين خيلی قابل اهميت می باشد.
دوم اينکه امام معصوم قسم می خورد که اين تأکيدی براينکه حتماٌ حاجت اين شخص را خداوند خواهد داد.
سوم اينکه می توان در صورتی که امکان نداشته باشد از نزديک امام حسين(ع) را بوسيله خواندن زيارت عاشورا زيارت کند، از راه دور اين کار را انجام دهد.
چهارم اينکه حاجات مادی و معنوی بوسيله اين زيارت توسط خداوند برآورده می گردد.
برای رسيدن به مقام قرب الهی نيز وسائل گوناگون وجود دارد ولی وسيله مطمئن، راحت، سريع و ... برای رسيدن به خداوند عشق به امام حسين(ع) می باشد.
با عشق و ارادت به سالار شهيدان کربلا می توان سريعتر و مطمئن به هدف رسيد.
برای رسيدن به محبت و عشق و علاقه امام حسين(ع) نيز راههای گوناگون وجود دارد ولی راهی که سريعتر انسان می تواند بوسيله آن به بارگاه امام حسين(ع) راه يابد، و جزو شيفتگان و عشاق سيدالشهداء گردد، از طريق خواندن زيارت عاشورا و خصوصاٌ مداومت به خواندن اين زيارت شريف می باشد.
دلايل مختلفی برای اثبات اين ادعا وجود دارد که عبارتند از :
1. زيارت عاشورا از احاديث قدسی می باشد. روايت صفوان در مورد زيارت عاشورا بيان کننده اين امر است که جبرئيل امين اين زيارت را از طريق خداوند متعال برای پيامبر(ص) قرائت نمود و اين زيارت از طريق معصومين به امام باقر(ع) رسيد و از طريق اين امام معصوم به دست شيعيان و دوستداران اهل بيت عصمت و طهارت(ع) رسيده است.
2. ائمه ما شيعيان خصوصاٌ امام زمان(ع) تأکيد به خواندن و مداومت به خواندن اين زيارت شريف داشته اند، چنانچه در ملاقاتی که سيد رشتی با امام زمان(ع) داشته اند، امام زمان به سيد رشتی می فرمايند: که چرا عاشورا نمی خوانيد و بعد سه بار می فرمايند عاشورا، عاشورا، عاشورا.(مفاتيح الجنان- شيخ عباس قمی)
3. علماء وبزرگان ما نيز برخواندن عاشورا و مداومت به آن تأکيدفراوان داشته اند و خود نيز اين کار را انجام می داده اند و يکی از علل موفقيت اکثر بزرگان و علماء خواندن زيارت عاشورا بوده است.
چه بسيار زيبا است که انسان در هر زوز صبح 5 دقيقه از وقت خود را برای سالار شهيدان و زيارت عاشورا قرار دهد. چه صبح و روز زيبائی خواهد بود روزی که با نام و ياد عزيز زهرا(س) شروع شود.
مطوئن باشيد که امام حسين(ع) جواب سلام شما را می دهد. فقط بايد دلت را پاک کنی تا جواب سلام امام را بشنوی و يقين داشته باشيد که جواب سلام را امام حسين(ع) می دهد، چون جواب سلام واجب است و امام معصوم محال است ترک واجب نمايد. فقط بايد گوش ما شنوا و لايق شنيدن جواب سلام ايشان باشد.
>>> ائمه و زيارت عاشورا :
" امام محمد باقر(ع) به علقمه فرمود: پس از آنکه به آن حضرت با سلامی اشاره کردی، دو رکعت نماز بخوان و سپس زيارت عاشورا رابخوان. هنگامی که اين زيارت را خواندی در حقيقت او را به چيزی خواندی که هر کس از ملائکه که بخواهند او را زيارت کنند، به آن می خوانند و خداوند برای تو هزار هزار حسنه می نويسد و از تو هزار هزار سيئه محو می نمايد و تو را هزار هزار مرتبه بالا می برد و همانند کسانی می باشی که در رکاب آن حضرت به شهادت رسيدند. حتی در درجات آنها هم شريک می شوی. " (کامل الزيارات- ص 74)
" امام صادق(ع) به صفوان می فرمايد: زيارت عاشورا را بخوان و از آن مواظبت کن، به درستی که من چند خير را برای خواننده آن تضمين می کنم، اول زيارتش قبول شود. دوم سعی و کوشش او شکور باشد. سوم حاجات او هرچه باشد از طرف خداوند بزرگ برآورده شود و نا اميد از درگاه او برنگردد زيرا خداوند وعده خود را خلاف نخواهد کرد." (بحارالانوار-جلد 98-ص 300)
" در روايت ديگر می خوانيم: اگر مردم می دانستند زيارت امام حسين(ع) چه ارزشی دارد، از شدت شوق و علاقه می مردند و حسرترسيدن به آن پاداش ها، جسم و روح آنها را پاره پاره می کرد." (بحارالانوار-جلد 101 –ص 18)
>>> در احاديث ديگرز از معصومين تأکيد بر زيارت امام حسين(ع) کرده اند که نمونه ای ازآنها ذکر می گردد:
- زيارت امام حسين(ع) مثل زيارت خدا در عرش اوست.
- زيارت امام حسين(ع) بر هر مؤمنی که اقرار به امامت ايشان داشته باشد، واجب است.(بحارالانوار-جلد 101 –ص 69)
- کسی که امام حسين(ع) را تنها برای رضا و خوشنودی پروردگار، و نه برای کسب شهرت زيارت کند، خداوند تمامی گناهان او را پاک می کند.(بحارالانوار-جلد 101 –ص 4)
- اگرکسی بدون عذر موجه امام حسين(ع) را زيارت نکند، از اهل آتش خواهد بود.(بحارالانوار-جلد 101 –ص 4)
- کسی که امام حسين(ع) را زيارت نکند شيعه اهل بيت نيست.(بحارالانوار-جلد 101 –ص 4)
تعليم زيارت عاشورا
علقمه بن محمد حضر مى گويد: به امام باقر عليه السلام گفتم : به من دعايى تعليم بده كه با آن دعا در اين روز (عاشور) هنگامى كه زيارت مى كنم او را (امام حسين عليه السلام ) بخوانم . و دعايى تعليم بده كه با آن دعا، هنگامى كه او را از نزديك يا هنگامى كه از خانه ام و از راه دور (و به قصد زيارت بدان سو) اشاره مى كنم ، بخوانم . حضرت فرمود: اى علقمه پس از آن كه به آن حضرت با سلام اشاره كردى ، دو ركعت نماز بخوان و پس از آن اين قول (متن زيارت ) را مى خوانى . پس هنگامى كه اين زيارت را خواندى در حقيقت او را به چيزى خواندى كه هركس از ملايكه كه بخواهند او را زيارت كند به آن مى خواند. و خداوند براى تو هزار هزار سيئه محو مى كند، تو را هزار هزار درجه بالا مى برد. جزو كسانى مى باشى كه در ركاب حضرت به شهادت رسيدند، حتى در درجات آنها هم شريك مى شوى و براى تو ثواب هر پيامبر و رسولى و هر كس كه حسين عليه السلام را از زمان شهادتش تا به حال زيارت كرده ، را مى نويسند. مى گويى : ((السلام عليك يا ابا عبدالله .... پس از نقل زيارت مى فرمايد: يا علقمة ان استطعت اءن تزوره فى كل يوم بهذه الزيارة من دهرك فافعل . فلك ثواب جميع ذلك ان شاء الله : اى علقمه ! اگر توانستى هر روز از عمرت آن حضرت را با اين زيارت ، زيارت كنى ، اين كار را انجام بده ، پس براى تو ثواب تمام اين زيارت است )).
سفارش امام صادق عليه السلام
امام صادق عليه السلام به صفوان مى فرمايند:
زيارت عاشورا را بخوان و از آن مواظبت كن ، به درستى كه من چند چيز را براى خواننده آن تضمين مى كنم .
1- زيارتش قبول شود.
2- سعى و كوشش او مشكور باشد.
3- حاجات او هر چه باشد از طرف خداوند بزرگ برآورده شود و نااميد از درگاه خدا برنگردد....
بعد فرمود: اى صفوان ! هرگاه حاجتى براى تو به سوى خداوند متعال روى داد. پس به وسيله اين زيارت به سوى آن حضرت توجه كن از هر جا و مكانى كه هستى و اين دعا را بخوان و حاجتت را از پروردگار خود بخواه كه برآورده مى شود و خداوند وعده خود را خلاف نخواهد كرد.
آرى ، هر كس حاجت بزرگى داشته باشد حوايج و خواسته هايش با چهل روز خواندن زيارت عاشورا برآورده مى شود. تجربه گواه هر عارف و عامى است كه ما در اين جا نمونه هايى از حكايات را خواهيم آورد.
سيره شيخ مرتضى انصارى (رحمة الله عليه (
در شرح احوال مرحوم شيخ مرتضى ، نواده شيخ انصارى آورده اند كه ؛
((از جمله عاداتش خواندن زيارت عاشورا بوده كه در هر روز، دو بار صبح و عصر آن را مى خواند و بر آن بسيار مواظبت مى نمود. بعد از وفاتش كسى او را در خواب ديد و از احوالش پرسش كرد؛ در جواب سه مرتبه فرمود: ((عاشورا، عاشورا، عاشورا،))
سيره ميرزاى قمى
اين مرد بزرگ ، هرگز نماز شب و زيارت عاشورا و نماز جماعت را ترك نكرد، و هرگاه به مسجد نمى رفت ، در منزل با زن و فرزند خود نماز جماعت مى خواند. بسيار با انصاف بود و با افراد مستمند مواسات مى ورزيد. و در اصلاح امور مسلمان ها، اهتمامى عجيب داشت . حاكم دهكده خوانسار دستور داد مخصوص وى ، يك مسجد جامع ساختند كه هميشه نماز جمعه و جماعتش در آن مسجد برپا مى شد.
سيره شهيد قدوسى
شهيد آيت الله قدوسى (رحمة الله عليه ) به خاندان عصمت و طهارت عشق مى ورزيد، به زيارت جامعه و عاشورا، و توسل به خاندان پيغمبر و شركت در جلسات روضه و سوگوارى حضرت سيد الشهداء مقيد بود.
مرحوم قدوسى مى فرمود: علامه طباطبايى ، به اين معنا تاكيد دارد و در ايام محرم و صفر، زيارت عاشورايش ترك نمى شود و به زيارت جامعه اهتمام دارد.
دريافت علوم خاص
يكى از دوستان مرحوم قدوسى مى نويسد:
... ظاهرا ايشان نسبت به ((زيارت عاشور)) مواظبت داشت . چون ، موقعى كه دادستان كل بود، من در خواب ديدم كه بر اثر خواندن زيارت عاشورا، به ايشان علوم خاصى داده شده ، وقتى به ايشان عرض كردم ، متاءثر شد و گفت : مدتى است توفيق پيدا نكرده ام . و اين بر اثر كثرت كارشان در دادستانى بود، و آن كارها را ولى مى دانست ؛ از اين رو بود كه فرمود:
مدتى است كه به خواندن زيارت عاشورا، موفق نشده ام .
سيره ميرزاى محلاتى
مرحوم ميرزاى محلاتى سى سال آخر عمرش ، زيارت عاشورا را ترك نكرد و هر روز كه به سبب بيمارى يا امرى ديگر نمى توانست بخواند، نايب مى گرفت .
رفع بيمارى و بلا
شهيد دستغيب مى نويسد: از مرحوم آيه الله العظمى حاج شيخ عبدالكريم حايرى نقل شده است : اوقاتى كه در سامراء مشغول تحصيل علوم دينى بودم ، اهالى سامراء به بيمارى وبا و طاعون مبتلا شدند و همه روزه عده اى مى مردند.
روزى در منزل استادم مرحوم سيد محمد فشاركى ، عده اى از اهل علم جمع بودند، ناگاه مرحوم آقاى ميرزا محمد تقى شيرازى تشريف آوردند و صحبت از بيمارى وبا شد كه همه در معرض خطر مرگ هستند.
مرحوم ميرزا فرمود: اگر من حكمى بكنم آيا لازم است انجام شود يا نه ؟
همه اهل مجلس پاسخ دادند بلى . فرمود: من حكم مى كنم كه شيعيان ساكن سامراء از امروز تا ده روز، همه مشغول خواندن زيارت عاشورا شوند، و ثواب آن را به روح نرجس خاتون ، والده ماجده حضرت حجة ابن الحسن عليه السلام هديه نمايند تا اين بلا از آنان دور شود. اهل مجلس اين حكم را به تمام شيعيان رساندند و همه مشغول خواندن زيارت عاشورا شدند.
از فرداى آن روز تلف شدن شيعه موقوف شد و همه روزه ، تنها عده اى از سنى ها مى مردند به طورى كه بر همه آشكار گرديد. برخى از سنى ها از آشنايان شيعه خود پرسيدند؛ سبب اين كه ديگر از شما كسى تلف نمى شود چيست ؟ به آنها گفته بودند زيارت عاشورا. آنها هم مشغول شدند و بلا از آنها هم بر طرف گرديد.
در منزل ميرزاى شيرازى در كربلا ايام عاشورا، روضه خوانى بود و روز عاشورا به اتفاق طلاب و علما به حرم حضرت سيد الشهدا و حضرت اباالفضل مى رفتند و عزادارى مى نمودند. عادت ميرزا اين بود كه هر روز در غرفه خود، زيارت عاشورا مى خواند، سپس پايين مى آمد و در مجلس عزا شركت مى كرد. يكى از بزرگان مى گويد: روزى خودم حاضر بودم كه پيش از وقت پايين آمدن ، ناگاه ميرزا با حالت غير عادى و پريشان و نالان از پله هاى غرفه به زير آمد و داخل مجلس شد و فرمود: امروز بايد از مصيبت عطش حضرت سيد الشهدا بگوييد و عزادارى كنيد. تمام اهل مجلس منقلب شدند و بعضى بيهوش شدند. سپس با همان حالت به اتفاق ميرزا به صحن و حرم مقدس مشرف شديم ، گويا ميرزا به اين تذكر مامور شده بود.
مداومت به خواندن زيارت عاشورا
يكى از بزرگان مى فرمود: مرحوم آيه الله حاج آقا حسين خادمى و حاج شيخ عباس قمى و حاج شيخ عبدالجواد مداحيان روضه خوان امام حسين را در خواب ديدم كه در غرفه هاى بهشتى دور يكديگر جمع بودند. از آية الله خادمى احوالپرسى كردم و گفتم :
با هم بودن شما يك آية الله و آقاى حاج شيخ عباس قمى يك محدث و حاج شيخ عبدالجواد روضه خوان امام حسين عليه السلام چه مناسبتى دارد كه با يكديگر يك جا قرار گرفته ايد؟
جواب دادند: ما همگى مداومت به زيارت عاشورا داشتيم و در مقدار خواندن زيارت عاشورا مثل هم بوديم .
توسعه رزق و روزى
عالم جليل و زاهد مسلم حاج آقاى شيخ عبدالجواد حايرى مازندانى فرمود:
روزى كسى آمد خدمت خلد مكان شيخ الطائفه زين العابدين مازندرانى (رحمة الله عليه ) شكايت از تنگى معاش خود كرده ، شيخ به او فرمود: برو حرم حضرت ابا عبدالله عليه السلام زيارت عاشورا بخوان رزق و روزى به تو خواهد رسيد اگر نرسيد بيا نزد من ، من خواهم داد.
آن بنده خدا رفت . بعد از زمانى آمد خدمت آقا، آقا فرمود: چه كار كردى ؟ گفت : در حرم مشغول خواندن زيارت عاشورا بودم كسى آمد و وجهى به من داد و در توسعه قرار گرفتم .
بهترين عمل براى سفر آخرت
مرحوم آية الله سيد محمد حسين شيرازى نوه مرحوم آية الله العظمى ميرزاى شيرازى بزرگ بعد از وارد شدن به ايران و مسدود شدن راه عراق در اثر جنگ جهانى دوم به اينجا آمد و براى خانواده اش كه در نجف بودند، فوق العاده ناراحت مى شود مراجعه مى كند به كسى كه ارتباط با ارواح بر قرار مى كرده - نه به وسيله هيپنوتيزم ... دو سوال مى كند مطابق با واقع جواب مى آيد، علاقمند مى شود، سوال سوم مى كند: بهترين عمل براى سفر آخرت چيست ؟ بعد از موعظه ها چنين جواب مى آيد بهترين عمل براى سفر آخرت زيارت عاشورا است . بدين جهت مرحوم آية الله سيد محمد حسين شيرازى تا آخر عمر ملتزم و مداوم به زيارت عاشورا بود.
رفع گرفتارى
يكى از علما و حجج اسلام و از ذريه رسول الله صلى الله عليه و آله در يادداشتهاى خود چنين فرموده بود: شبى از طريقى به من الهام شد كه مبلغ چهل و پنج هزار تومان بر درب مغازه يكى از بندگان خدا كه مرد محترمى از اهل اصفهان است (و نخواسته اسمش گفته شود) صبح متحير بودم چه كنم ، آيا آنچه فهميديم صحيح است يا نه و نمى دانستم چقدر پول دارم ؟ وقتى مراجعه كردم ديدم موجودى من چهل و پنج هزار تومان است ، اول وقت رفتم درب مغازه آن آقا كه از محترمين آن شهر بود، ديدم دو نفر درب مغازه او ايستاده اند، به آن آقا گفتم : من با شما كارى دارم ، مى خواهم با هم برويم جايى و برگرديم .
گفت : بسيار خوب . من ايشان را بردم مسجدالنبى واقع در خيابان جى ، آنجا عمله و بنا كار مى كردند، لب ايوان طرف قبله نشستيم .
من به ايشان گفتم : من مامور هستم گرفتارى شما را اصلاح كنم ، مشكلى دارى بگو، هر چه اصرار كردم نگفت ، بالاخره آن مبلغ را به ايشان دادم ولى نگفتم چقدر است . ايشان بى اختيار به گريه افتاد و گفت :
من چهل و پنج هزار تومان قرض داشتم ، چهل زيارت عاشورا نذر كردم بخوانم و امروز بعد از اذان آخر آن را خواندم و از آقا ابى عبدالله الحسين عليه السلام خواستم رفع گرفتاريم شود كه بحمد الله گره باز گرديد.
شفاى بيمار
يكى از فاميلهاى نزديك آقا سيد زين العابدين ابرقويى سخت دچار دل درد مى شود تا حدى كه خون از گلوى او بيرون مى آيد، دكترها مايوس شده و دستور حركت به تهران و عمل جراحى را خبر دادند، خبر را به آقا سيد زين العابدين رساندند و درخواست دعا و توسل نمودند، ايشان به فرزندان خود دستور دادند وضو بگيرند و در ميان آفتاب مشغول مى شوند، پس از ساعتى ناگهان از اطاق خود بيرون آمده و گفتند:
شفا حاصل شد، برخيزيد و مژده دهيد به مادرتان كه خداوند برادرت را شفا داد.
يكى از علماى اصفهان كه از ملازمين ايشان بودند گفتند:
آقاى سيد زين العابدين ختم زيارت عاشورا برداشته بودند براى كمالات نفسانى و رسيدن به درجه يقين ، بدين جهت آن حالات براى ايشان پيدا شده بود. شرح حال سيد زين العابدين ابرقويى طباطبايى مولف كتاب ولاية المتقين .
بنا به روایات رسیده از ائمه اطهار (ع)، همواره اذکاری که در مدح، ستایش، شکر و تمسک از ذات اقدس الهی می باشد، دارای جایگاه ویژه ای است و گاه دارای ثوابی عظیم!
در روایتی از حضرت امیرالمؤمنین علی (ع) نقل شده است:
روزی سلیمان نبی (ع) از بیت المقدس بیرون آمد و بر بساط خود نشست و سیصد هزار کرسی در جانب راست آن حضرت بود که آدمیان بر آن ها نشسته بودند و سیصد هزار کرسی در طرف چپ که جنیان بر آن ها نشسته بودند. پس حضرت امر فرمود تا پرندگان را که بر سر همه سایه افکنند، و به باد دستور داد تا آن ها را به مدائن و از آنجا به شیراز ببرد تا شب را در آنجا بگذرانند، و چون صبح گردید به باد حکم نمود تا آن ها را به جزیره ی برکاوان (ناحیه ای در فارس) بَرَد و امر نمود به باد که آنقدر پایین حرکت نماید تا پاهای تمامی آن افراد به آب برسد!
در آن حال تعدادی از همراهان حضرت به یکدیگر گفتند: هرگز پادشاهی از این عظیمتر دیده اید؟!
پس در همان لحظه ملکی از آسمان به سوی آنان با صدای بلند ندا کرد: ای جماعت! آگاه باشید که ثواب یک سبحان الله گفتن از برای خداوند متعال بزرگتر است از این پادشاهی که شاهد آن هستید!
پس پیامبر (ص) در ادامه فرمودند: ای فرزندان عبدالمطلب؛ درخواست کنید از پروردگار خود نیازهایتان را با این کلمات، که سوگند می خورم به حقِ آن خداوندی که جان من در دست قدرت اوست، هر بنده ای که به این کلمات دعا کند و در حالی که با خلوص نیت همراه باشد، عرش خداوند از دعای او به لرزه می آید و حق تعالی به ملائکه وحی می فرماید که: گواه باشید که دعای او را مستجاب کردم و حاجت های او چه در دنیا و چه در آخرت به سبب بیان این کلمات به او دادم و برطرف نمودم.
عصريك جمعه دلگير،دلم گفت بگويم بنويسم
كه چراعشق به انسان نرسيده است؟
چرا آب به گلدان نرسيده است؟
چرالحظه باران نرسيده است؟
...وهركسي كه در اين خشكي دوران به لبش جان نرسيده است،
به ايمان نرسيده است.
وغم عشق به پايان نرسيده است.
حضرت رسول(ص):
هر بندهای که در دنیا برای دیگران راز پوشی کند، خدا در روز قیامت، رازپوش وی شود.
پ.ن----------------------
وقتی راز شما توسط من برای دیگران رو شه...
دیر یا زود ...
خداوند اسرار زندگی من و به دست دیگران می سپاره ...
راز دیگران شاید امتحانی است الهی ...
راز دار هم باشیم ...تا خدا راز پوش ما باشد ...
ثواب گفتن (لا اله الا الله ) با صداى بلند ثواب من قال لا اله الا الله بشروطها ثواب گفتن (لا اله الا الله ) با شرايط آن ثواب من تقبل منه شهاده ان لا اله الا الله .
ثواب پذيرفته شدن گواهى به (لا اله الا الله ) ثواب من قال لا اله الا الله الملك الحق مائه مره ثواب صد بار گفتن (لا اله الا الله الملك ... ) ثواب من قال لا اله الا الله من غير تعجب ثواب گفتن (لا اله الا الله ) بدون تعجب ثواب من قال فى كل يوم اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له الها واحدا احداصمدا لم يتخذ صاحبه ولا ولدا.
ثواب گفتن (اشهد ان لا اله الا الله ) ثواب من قال فى كل يوم ثلاثيت مره لا اله اله الله الحق المبين . ثواب گفتن سى بار (لا اله الا الله ) در هر روز ثواب الاكثار من سبحانه الله و الحمدالله و لا اله الا الله و الله اكبر ثواب زياد گفتن تسبيحات اربعه ثواب من قال فى كل يوم خمس عشره مره لا اله الا الله حقاحقا لا اله الا الله ايمانا وتصديقا لا اله الا الله عبوديه و رقا. ثواب گفتن (لا اله الا الله حقا حقا) ثواب من دعا و ختم بقول ماشاء الله لا حول و لا قوه الا بالله .
ثواب دعا و تمام كردن آن با (ما شاء الله ...) ثواب من قال فى كل يوم سبع مرات الحمدالله علىكل نعمه كانت او هى كائنه ثواب گفتن (الحمدالله على ...) هفت بار در روز ثواب من شهد ان لا اله الا الله و ان محمدارسول الله ثواب شهادت به يگانگى خداى متعال و رسالت حضرت محمد صلى الله عليه و آله ثواب من كبر الله مائه مره و سبحه مائه مره و حمد مائه مره و هلله مائه مره ثواب صد بار تكبير، تسبيح ، تحميد وتهليل ثواب من قال سبحان الله و الحمدلله و لا اله الا الله و الله اكبر ثواب تسبيحات اربعه ثواب من قال سبحان الله و بحمده الله العظيم و بحمده ثواب گفتن (سبحان الله و. ..) ثواب من قال سبحان الله من غير تعجب ثواب تسبيح بدون تعجب ثواب من قال سبحان الله مائه مره ثواب گفتن صد بار (سبحان الله ) ثواب من قال الحمدلله كما هو اهله ثواب گفتن (الحمدلله كما هو اهله ) ثواب من قال اربع مرات الحمدلله رب العالمين عند الصباح و السماء ثواب چهار بار (الحمدلله رب العالمين ) در صبح و شب ثواب من مجدالله عزوجل ثواب تمجيد خدا ثواب من مجدالله بما مجد به نفسه ثواب تمجيد خداوند مانند تمجيد او ثواب العاقل ثواب عاقل ثواب عشر خصال ثواب ده خصلت ثواب من اقر لله بالربوبيه و لمحمد صلى الله عليه و آله بالنبوه و لعلىبالامامه وادى ما افترض عليه ثواب اقرار به وجود خدا، پيامبرى حضرت محمد صلى الله عليه و آله ، امامت علىعليه السلام و انجام واجبات ثواب من قال بسم الله عند دخول الخلاء ثواب (بسم الله ) گفتن هنگام ورود به مستراح ثواب من ذكر اسم الله عزوجل على وضوئه ثواب بردن نام خدا به هنگام وضو ثواب من توضا مثل وضوء اميرالمؤ منين عليه السلام وقال مثل قوله ثواب وضو گرفتن مانند اميرالمؤ منين عليه السلام ثواب التمندل و ترك التمندل بعد الوضوء ثواب خشك كردن آب وضو با حوله و ترك آن ثواب الوضوء لصلاه المغرب و الغداه . ثواب وضوى نماز مغرب و صبح ثواب فتح العيون عندالوضوء ثواب باز گذاشتن چشمان بهنگام وضو ثواب تجديد الوضوء ثواب تجديد وضو ثواب السواك ثواب مسواك كردن ثواب من رد ريقه تعظيما لحق المسجد. ثواب فرو بردن آب دهان باحترام مسجد. ثواب من تطهر ثم اوى الى فراشه . ثواب با وضو خوابيدن ثواب المبالغه فى المضمضه و الاستنشاق ثواب مضمضمه و استنشاق زياد ثواب دخول الحام بمئزر ثواب بالنگ وارد حمام شدن ثواب من غض طرفه عن النظر الى عوره اخيه . ثواب نگاه نكردن به عورت برادر دينى ثواب غسل الراس بالخطمى .
ثواب شستن سر با خطمى ثواب غسل الراس بورق السدر ثواب شستن سر با سدر ثواب المختضب ثواب خضاب كردن ثواب المتنور ثواب نوره كشيدن ثواب تسريح الراس ثواب شانه كردن سر ثواب من سرح لحيته سبعين مره ثواب هفتاد بار شانه كردن موى صورت ثواب المكتحل ثواب سرمه كشيدن ثواب استيصال الشعر ثواب تراشيدن سر ثواب تقليم الظفار و الاخذ من الشارب ثواب ناخن گرفتن و كوتاه كردن سبيل ثواب لبس النعل البيضاء ثواب پوشيدن كفش سفيد. ثواب لبس النعل الصفراء ثواب پوشيدن كفش زرد ثواب لبس الخف ثواب كفش پوشيدن ثواب من قطع ثوبا جديدا و قراانا انزلناه ثواب خواندن (انا انزلناه ) براى لباس نو ثواب من اكثر النظر فى المراه و اكثر حمداللهعزوجل ثواب زياد در آينه نگريستن و خدا را بسيار ستايش نمودن ثواب من قال هذا الوق اذا راى يهوديا او نصرانيا او مجوسيا ثواب گفتن اين ذكر هنگام ديدن يهودى ، مسيحى يا مجوسى ثواب من اسبغ وضوء و احسن صلاته وادى زكاه ماله و كف غضبه و سجن لسانه واستغفر لذنبه و اودى النصيحه لا هل بيت نبيه . ثواب وضوى كامل ، نماز خوب و ثواب من قال رضيت بالله ربا و بالاسلام دينا و محمد صلى الله عليه و آله رسولاو باهل بيته اوليا ثواب گفتن (رضيت بالله و) ثواب الدعا بالليل والنهار. ثواب دعا در شب و روز ثواب اتيان المساجد ثواب رفتن به مسجد ثواب الاختلاف الى المساجد ثواب رفت و آمد به مسجد ثواب المشى الى المساجد ثواب پياده رفتن به مساجد ثواب من كان القرآن حديثه و المسجد بيته .
ثواب اين كه سخن انسان ، قرآن و خانه او مسجد باشد ثواب من تواضا ثم اتى المسجد ثواب ضو گرفتن و آنگاه به مسجد رفتن ثواب من صلى الصلوات الخمس و اقامهن و حافظ على مواقيتهن ثواب خواندن نمازهاى پنجگانه در وقتشان ثواب صلاه النوافل ثواب نمازهاى نافله ثواب من اسرج فى مسجد من مساجد الله عزوجل سراجا ثواب روشن كردن چراغ در مسجد ثواب من حبس ريقه اجلالا لله تعالى فى صلاته ثواب نگهداشتن آب دهان در نماز بخاطر بزرگداشت خداىمتعال ثواب الصلاه فى المسجد الحرام ثواب نماز در مسجد الحرام . ثواب الصلاه فى مسجد النبى ثواب الصلاه فيما بين المسجد الحرام و مسجدالرسول صلى الله عليه و آله ثواب نماز بين مسجدالحرام و مسجد رسول خدا صلى الله عليه و آله ثواب الصلاه فى مسجد الكوفه ثواب نماز در مسجد كوفه ثواب السلاه فى بيت المقدس و مسجد الاعظم و مسجد القبيله و مسجد السوق ثواب نماز در بيت المقدس ، مسجد اعظم ، مسجد قبيله و مسجد بازار ثواب من كنس المسجد ثواب جارو كردن مسجد ثواب الموذنين ثواب اذان گويان ثواب من اذن سبع سنين محتسبا ثواب هفت سال اذان گفتن به نيت پاداش خداوند ثواب من اذن فى مصر من امصار المسلمين سنه ثواب يك سال اذان گفتن در شهرى از شهرهاى مسلمان ثواب من اذا سمع الموذن يوذن فقالمثل ما يقول ثواب تكرار اذان ثواب من اذن عشر سنين محتسبا ثواب ده سال اذان گفتن براى پاداش خداوند ماللموذن فى ما بين الاذان و الاقامه من الثواب ثواب موذن بين اذان و اقامه ثواب من صلى باذن و اقامه ثواب خواندن نماز با اذان و اقامه ثواب من قرا قل هو الله احد و انا انزلناه و آيه الكرسى فىكل ركعه من تطوعه ثواب خواندن (قل هو الله احد)، (انا انزلناه ) و (آيه الكرسى ) درهر ركعت نماز مستحب ثواب فضل القنوت ثواب و فضيلت قنوت ثواب من اتم ركوعه ثواب كامل بجا آوردن ركوع ثواب من سجده سجده ثواب يك بار سجده ثواب من باشر بكفيه الارض فى سجوده ثواب گذاردن كف دستها بر زمين در سجده ثواب طول السجود ثواب طولانى كردن سجده ثواب من قال فى ركوعه و سجوده و قيامه الله مصل على محمد و ال محمد. ثواب گفتن (اللهم صلى على محمد و ال محمد) هنگام ركوع ، سجده و قيام ثواب سجده الشكر ثواب سجده شكر ثواب الصلاه ثواب نماز فرشته من صلى الفجر فى اول الوقت ثواب خواندن نماز صبح در اول وقت باب فضل الوقت الاول على آلاخر برترى اول وقت بر آخر وقت ثواب من صلى الصلوات المفتر ضات فىاول اوقاتها. ثواب خواندن نمازهاى واجب در اول وقت ثواب التقصير فى السفر ثواب شكسته خواندن نماز در سفر ثواب الجمعه للمسافر ثواب خواندن نماز جمعه براى مسافر ثواب الجماعه ثواب نماز جماعت .
ثواب القيام الى الصلاه ثواب برخاستن براى نماز ثواب من صلى على النبى و آله يوم الجمعه بعد صلاه العصر ثواب صلوات بر پيامبر صلى الله عليه و آله وآل او عليهماالسلام در روز جمعه پس از نماز عصر ثواب من قرا بعد الجمعه الحمد و قل هو اله احد سبعا و المعوذتين سبعا و آيهالكرسى و آيه السخره و آخر براء ثواب خواندن سوره حمد و هفت بار (قل هو الله احد) و هفت بار (معوذتين ) و ايتالكرسى و آيه سخره و اخر سوره برائت پس از نماز جمعه ثواب آخر فى هذا المعنى ثواب ديگرى در همين مورد ثواب نقل الاقدام الى الصلاه و تعليم القرآن ثواب قدم برداشتن براى نماز و فراگرفتن قرآن ثواب من لقى الله مكفوفا محتسبا مواليالال محمد صلى الله عليه و آله ثواب نابينايى و صبر، به اميد پاداش خداوند و ملاقات با خداوند همراه با دوستىال محمد صلى الله عليه و آله ثواب من صلى ركعتين تطوعا ا تصدق بدرهم او صام يوما تطوعا يريد بذلك وجهالله عزوجل ثواب دو ركعت نماز مستحبى خواندن ، يك درهم صدقه دادن يا يك روز روزهگرفتن باب فضل جمع شهر رمضان على جمع سائر الشهور برترى جمعه هاى ماه رمضان بر ساير جمعه ها ثواب صلاه المتعطر ثواب نماز كسى كه عطر بزند ثواب صلاه المتزوج ثواب نماز متاهل ثواب من صلى اربع ركعات يقرا فى كلبقل هو الله احد خمسين مره ثواب خواندن چهار ركعت نماز و قرائت پنجاه بار(قل هو الله احد) در هر ركعت آن ثواب من صلى صلاه جعفر بن ابى طالب عليه السلام ثواب خواندن نماز جعفر بن ابى طالب عليه السلام ثواب من صلى صلاه الليل ثواب خواندن نماز شب ثواب قيام الليل بالقرآن ثواب شب زنده دارى با قرآن ثواب من صلى ركعتين يعلم ما يقول فيهما ثواب خواندن دو ركعت نماز و فهم آنچه در آن مى گويد ثواب من صلى ركعتين خفيفتين فى تفكر ثواب خواندن دو ركعت نماز ساده همراه با تفكر ثواب التنفل فى ساعه الغفله ثواب نافله خواندن در ساعت غفلت ثواب من صلى بين الجمعتين خمسمائه ركعه ثواب خواندن پانصد ركعت نماز بين دو جمعه ثواب من صلى الفجر ثم قرا قل هو الله احد احدى عشره مره ثواب يازده بار (قل هو الله احد) خواندن پس از نماز صبح ثواب التعقيب ثواب تعقيبات نماز ثواب اخراج الزكاه و وضعها فى موضعها ثواب جدا كردن زكات و قرار دادن آن درمحل خود ثواب الحج و العمره ثواب حج و عمره ثواب من لقى حاجا فصافحه ثواب ديدن حاجى و مصافحه با او باب نادر حديث ديگرى در ارتباط با حج ثواب الصائم .
ثواب روز دار ثواب الصائم يشتم فيقول انى صائم سلام عليك ثواب ناسزا شنيدن در حال روزه و گفتن (من روزه دارم ، سلام عليك ) ثواب من صام يوما فى سبيل الله عزوجل ثواب يك روز روزه در راه خداى عزوجل ثواب من صام يوما فى الحر فاصابه ظما ثواب يك روزه روزه در گرما با تشنگى زياد ثواب من صام يوما تطوعا ثواب يك روز روزه مستحبى ثواب من ختم له بصيام يوم ثواب به پايان بردن عمر با يك روزه روزه مستحبى ثواب من تطيب بطيب اول النهار و هو صائم ثواب عطر زدن روز دار در اول روز ثواب الصائم يحضر قوما ياكلون ثواب حضور روزه دار در ميان عده اى كه غذا مى خورند. ثواب صوم رجب ثواب روزه واجب ثواب صوم شعبان ثواب روزه شعبان . فضل شهر رمضان و ثواب صيامه برترى ماه رمضان و ثواب روزه آن ثواب دعا يقال فى عشر ذى الحجه ثواب دعاى در دهم اول ذيحجه ثواب صيام عشر ذى الحجه . ثواب روزه دهه اول ذى الحجه ثواب صوم يوم غدير خم ثواب روزه روز غدير خم ثواب التطوع ليله العيد ثواب عبادت مستحبى در شب عيد ثواب من احيا ليله العيد ثواب شب زنده دارى در شب عيد فطر ثواب من صام شهر رمضان و ختمه بصدقه و غذا الى المصلىبغسل ثواب روز گرفتن ماه رمضان ، با صدقه آن را به پايان بردن و باغسل به مصلى رفتم . ثواب من صلى اربع ركعتات يوم الفطر بعد صلاه الامام . ثواب خواندن چهار ركعت نماز در روز عيد فطر پس از خواندن نماز با امام جماعت ثواب من صام يوم خمسه و عشرين من ذى العقده . ثواب روزه روز بيست و پنجم ذى قعده . ثواب الافطار على الماء ثواب افطار كردن با آب ثواب صوم ثلاثه ايام فى الشهر خميس فى اوله و اربعاء فى وسطه و خميسفى آخره . ثواب روزه سه روز درماه : پنج شنبه اول ، چهارشنبه وسط و پنج شنبه آخر. ثواب من ضعف عن صيام الثلاثه الايام فى الشهر فتصدق بدرهم مكانكل يوم ثواب يك درهم صدقه بجاى يك روز روزه براى كسى كه نمى تواند در هر ماه سهروز روزه بگيرد. ثواب من افطر فى منزل اخيه . ثواب افطار كردن در منزل برادر مومن ثواب من زار النبى صلى الله عليه و آله و امير المومنين و الحسن و الحسين و الائمهصلوات اله عليهم اجمعين . ثواب زيارت پيامبر صلى الله عليه و آله امير المومنين ، امام حسن ، امام حسين وائمه -صلوات الله عليهم اجمعين . ثواب من بكى لقتل الحسين بن على عليهم السلام او لما مساهل البيت صلوات الله عليهم اجمعين من الاذى و ثواب من مسه اذى فىاهل البيت عليهم السلام فبكى . ثواب گريه براى شهادت امام حسين عليه السلام و مصيبتهاىاهل بيت عليهم السلام و اذيت شدن در راه اهل بيت عليهم السلام و گريستن براى آنان ثواب من انشد فى الحسين صلوات الله عليه شعر فبكى او ابكى او تباكى. ثواب شعر خواندن درباره امام حسين عليه السلام ، گريه كردن ، گرياندن ياخود را شبيه گريه كنندگان در اوردن . ثواب من زار قبر الحسين عليه السلام ثواب زيارت امام حسين . ثواب زياره قبور الائمه صلوات الله عليهم اجمعين . ثواب زيارت قبور ائمه عليهم السلام . ثواب من زار قبر فاطمه بنت موسى بن جعفر عليهم السلام بقم ثواب زيارت حضرت معصومه عليه السلام در قم . ثواب زياره قبر عبدالعظيم الحسنى بالرى ثواب زيارت حضرت عبدالعظيم در رى ثواب من لم يقدر على صله اهل البيت عليهم السلامفوصل صالحى مواليهم و ثواب من لم يقدر على زيارتهم فزار صالحى مواليهم . ثواب نيكى به دوستان صالح اهل بيت عليهم السلام و زيارت آنان بجاى نيكى بهاهل بيت عليهم السلام و زيارت آنان براى كسى كه نتواند به آنان نيكى كند ياآنان رازيارت نمايد. ثواب صله الامام عليه السلام ثواب نيكى به امام عليه السلام ثواب اهل القران . ثواب اهل قرآن ثواب من ختم القرآن بمكه ثواب ختم قرآن در مكه ثواب من شدد عليه القرآن و من يسر عليه ثواب فراگيرى قرآن به سختى يا آسانى . ثواب من قرا القران و هو شاب مؤ من ثواب قرآن خواندن جوان مؤ من ثواب من قرا القران قائما فى صلاته و من قراه جالسا فى صلاته و من قراهفى غير صلاته . ثواب خواندن قرآن در نماز درحال نشسته يا ايستاده يا در غير نماز. ثواب من قرا مائه آيه يصلى بها الى خمسمائه آيه . ثواب خواندن صد ايه تا پانصد آيه در نماز ثواب الحافط للقران و العامل به ثواب حافظ قرآن و عمل كننده به آن ثواب من يعالج القرآن ليحفظه بمشقه و من رجع الى منزله فلم ينم حتى يقرا سورهمن القران ثواب حفظ قرآن با مشقت و خواندن يك سوره آن پيش از خواب ثواب الحالالمرتحل ثواب فرود اينده و كوچ كننده ثواب قارى القران ثواب قارى قرآن ثواب من قرا القرآن نظرا ثواب خواندن قرآن از روى آن ثواب من كان بيته مصحف ثواب بودن قرآن در خانه ثواب من قرا عشر ايات فى ليله الى الف ايه ثواب خواندن ده تا هزار آيه در شب ثواب ربيع القرآن . ثواب بهار قرآن . ثواب من قرا مائه آيه من القرآن ثم قال يا الله سبع مرات ثواب خواند صد ايه قرآن و گفتن هفت بار (يا الله ) پس از آن ثواب من قرا سوره فاتحه الكتاب ثواب قرائت سوره حمد ثواب من قرا سوره البقره و آل عمران ثواب قرائت سوره بقره و ال عمران ثواب من قرا اربع ايات من اول البقره و ايه الكرسى و ايتين بعدها و ثلاث اياتمن آخرها ثواب خواندن چهار ايه سوره بقره ، (آيت الكرسى ) و دو ايه پس از آن وسطآيه اخر اين سوره ثواب من قرا آيه الكرسى عند منامه و من قراها دبركل صلاه ثواب خواندن (ايت الكرسى ) هنگام خواب و پس از هر نماز ثواب من قرا سوره النساء فى كل جمعه ثواب قرائت سوره نساء در هر جمعه ثواب من قرا سوره المائده ثواب قرائت سوره مائده ثواب من قرا سوره الانعام ثواب قرائت سوره انعام ثواب من قرا سوره الاعراف . ثواب قرائت سوره اعراف ثواب من قرا سوره الانفال و سوره التوبه . ثواب قرائت سوره انفال و توبه ثواب من قرا سوره يونس . ثواب قرائت سوره يونس ثواب من قرا سوره هود ثواب قرائت سوره هود. ثواب قراء سوره يوسف ثواب قرائت سوره يوسف ثواب من قرا سوره الرعد ثواب قرائت سوره رعد ثواب من قرا سوره ابراهيم و الحجر ثواب قرائت سوره ابراهيم و حجر ثواب من قرا سوره النحل ثواب قرائت سوره نحل ثواب من قرا سوره بنى اسرائيل ثواب قرائت سوره بنى اسرائيل ثواب من قرا سوره الكهف ثواب قرائت سوره كهف ثواب قراء سوره مريم ثواب قرائت سوره مريم ثواب قراءه سوره طه ثواب قرائت سوره طه ثواب قراءه سوره الانبياء ثواب قرائت سوره انبياء ثواب قراء سوره الحج ثواب قرائت سوره حج ثواب قراءه سوره المومنين ثواب قرائت سوره مؤ منين ثواب قراءه سوره النور ثواب قرائت سوره نور ثواب من قرا سوره الفرقان ثواب قرائت سوره فرقان . ثواب من قرا سوره الطواسين الثلاثه ثواب قرائت سوره نمل ، شعرا و قصص ثواب من قرا سوره العنكبوت و الروم ثواب قرائت سوره عنكبوت و روم . ثواب من قرا سوره لقمان ثواب قرائت سوره لقمان ثواب من قرا سوره السجده ثواب قرائت سوره سجده ثواب من قرا سوره الاحزاب ثواب قرائت سوره احزاب . ثواب قراءه سوره حمد سبا و حمد فاطر ثواب قرائت سوره سبا و فاطر ثواب من قرا سوره يس ثواب خواندن سوره يس ثواب من قرا سوره الصافات ثواب قرائت سوره صافات . ثواب قراءه سوره ص ثواب قرائت سوره (ص ) ثواب قراءه سوره الزمر ثواب قرائت سوره زمر ثواب قراءه سوره حم المومن ثواب تلاوت سوره غافر ثواب قراءه سوره حم السجده ثواب قرائت سوره فصلت . ثواب من قرا سوره حم عسق ثواب قرائت سوره شورى ثواب قراءه سوره الزخرف ثواب قرائت سوره زخرف ثواب من قرا سوره الدخان ثواب قرائت سوره دخان ثواب قراءه سوره الجاثيه ثواب قرائت سوره جاثيه . ثواب قراءه سوره الاحقاف ثواب قرائت سوره احقاف ثواب قراءه الحواميم ثواب قرائت سوره هايى كه با حم آغاز مى شوند. ثواب قراءه سوره محمد صلى الله عليه و آله ثواب قرائت سوره محمد صلى الله عليه و آله ثواب قراءه سوره الفتح ثواب قرائت سوره فتح ثواب قراءه سوره الحجرات ثواب قرائت سوره حجرات ثواب قراءه سوره ق ثواب قرائت سوره (ق ) ثواب قراءه سوره الذاريات ثواب قرائت سوره ذاريات ثواب قراءه سوره و الطور ثواب قرائت سوره طور ثواب قراءه سوره و النجم ثواب قرائت سوره نجم ثواب قراءه سوره اقتربت ثواب قرائت سوره قمر ثواب قراءه سوره الرحمن ثواب قرائت سوره الرحمن ثواب قراءه سوره الواقعه ثواب قرائت سوره واقعه ثواب من قرا سوره الحديد و المجادله ثواب قرائت سوره حديد و مجادله ثواب قراءه سوره الحشر ثواب قرائت سوره حشر ثواب قراءه سوره الممتحنه ثواب قرائت سوره ممتحنه ثواب من قرا سوره الصف ثواب قرائت سوره صف . ثواب قراءه سوره الجمعه و المنافقين و سبح ربك الاعلى . ثواب قرائت سوره جمعه ، منافقين و اعلى ثواب قراءه سوره التغابن ثواب قرائت سوره تغابن ثواب قراءه سوره الطلاق و التحريم ثواب قرائت سوره طلاق و تحريم ثواب قراءه تبارك ثواب قرائت سوره ملك ثواب قراءه سوره ن و القلم . ثواب قرائت سوره قلم ثواب قراءه سوره الحاقه . ثواب قرائت سوره الحاقه ثواب من قرا سوره سال سائل ثواب قرائت سوره معارج ثواب من قرا سوره نوح ثواب قرائت سوره نوح ثواب قراءه سوره الجن ثواب قرائت سوره جن ثواب اقراءه سوره سوره المزمل فى العشاء الاخره ثواب قرائت سوره مزمل در نماز عشا ثواب قراءه سوره المدثر ثواب قرائت سوره مدثر ثواب قراءه سوره القيامه ثواب قرائت سوره قيامت ثواب قراءه سوره الانسان ثواب قرائت سوره انسان ثواب قراءه سوره و المرسلات و عم يتساء لون و النازعات ثواب قرائت سوره مرسلات . نبا و نازعات ثواب قراءه سوه عبس و اذا الشمس كورت ثواب قرائت سوره عبس و تكوير ثواب قراءه اذاالسماء انفطرت و اذا السماء انشقت ثواب قرائت سوره انفطار و انشقاق ثواب قراءه سوره المطففين ثواب قرائت سوره مطففين ثواب قراءه سوره البروج ثواب قرائت سوره بروج ثواب من قرا سوره الطارق ثواب قرائت سوره طلاق ثواب قراءه سوره الاعلى ثواب قرائت سوره اعلى ثواب قراءه سوره الغاشيه . ثواب قرائت سوره غاشيه ثواب قراءه سوره الفجر ثواب قرائت سوره فجر ثواب قراءه سوره البلد ثواب قرائت سوره بلد ثواب قراءه سوره و الشمس و ضحيها والليل و الضحى و الم نشرح ثواب قرائت سوره شمش ، ليل ، ضحى و شرح ثواب قراءه سوره و التين ثواب قرائت سوره تين ثواب قراءه اقرا باسم ربك ثواب قرائت سوره علق ثواب قراءه سوره انا انزلناه ثواب قرائت سوره قدر ثواب قراءه سوره لم يكن ثواب قرائت سوره بينه ثواب قراءه سوره اذا زلزلت ثواب قرائت سوره زلزه ثواب قراءه سوره العاديات ثواب قرائت سوره عاديات ثواب قراءه سوره القارعه ثواب قرائت سوره قارعه ثواب قراءه الهيكم ثواب قرائت سوره تكاثر ثواب قراءه سوره العصر ثواب قرائت سوره عصر ثواب قراءه سوره الهمزه ثواب قرائت سوره همزه ثواب قراءه سوره الفيل و لايلاف ثواب قرائت سوره فيل و قريش ثواب قراءه سوره ارايت ثواب قرائت سوره ماعون ثواب قراءه سوره الكوثر ثواب قرائت سوره كوثر ثواب قراءه سوره قل يا ايها الكافرون وقل هو الله احد ثواب قرائت سوره كافرون و توحيد ثواب قراءه سوره النصر ثواب قرائت سوره نصر ثواب قراءه سوره تبت ثواب قرائت سوره مسد ثواب قراءه سوره قل هو الله احد ثواب قرائت سوره توحيد ثواب قراءه المعوذتين ثواب قرائت سوره ناس و فلق ثواب من اجتنب الكبائر ثواب اجتناب از گناهان كبيره . ثواب من اذنب ذنبا ثم رجع و تاب و استحيا من الله عند ذكره ثواب پشيمانى ، توبه و خجالت از گناه ثواب من قدم غريما الى السلطان فعلم انه يحلف فتركه تعظيما للهعزوجل ثواب رها كردن بدهكار بخاطر بزرگداشت خداىعزوجل ثواب معلم الخير ثواب معلم خوبى ثواب طالب العلم ثواب جوينده علم ثواب مجالسه اهل الدين ثواب همنشينى با اهل ايمان ثواب من بلغه شى من الثواب فعمل به ثواب انجام عمل پس از شنيدن ثواب آن ثواب من تكلم بكلمه حق فاخذ بها ثواب گفتن سخن حقى كه مردم به آن عمل كنند. ثواب من سنه سنه هدى ثواب ايجاد رسم خوب ثواب من عمل بما علم ثواب عمل به دانسته ها ثواب ايواء اليتيم و رحمه الضعيف و الشفقه على الوالدين والبر بالمملوك ثواب پناه دادن به يتيم ، ترحم بر ضعيف ، مهربانى به پدر و مادر و خوبى بهبرده ثواب من كف نفسه عن اعراض الناس و من كف غضبه ثواب حفظ آبروى مردم و بازداشتن خشم ثواب الامام العادل و التاجر الصدوق و اشيخ الذى يفنى عمره فى طاعه الله ثواب پيشواى عادل ، تاجر راستگو و پيرى كه عمر خود را در طاعت خدا سپرى كردهباشد. ثواب الحسنه المحدثه للذنب القديم . ثواب حسنه جديد در رابطه با گناه قديم ثواب من حفظ اربعين حديثا ثواب حفظ چهل حديث ثواب من ترك الذنوب . ثواب ترك گناهان ثواب ادخال السرور على المومن ثواب خوشحال نمودن مؤ من ثواب الورع و الزهد و الاقبال الى اللهعزوجل فى الصلاه . ثواب ورع ، زهد و توجه به خداوند عزوجل در نماز. ثواب من نفس عن مؤ من كربه و من يسر عليه و هو معسر و ثواب من ستر عليه عورتهو ثواب من اعانه . ثواب گشودن گرفتارى مؤ من ، آسان گرفتن بر او درحال تنگدستى ، پوشانيدن عيب او و يارى او ثواب من اطعم مومنا و من سقاه و من كساه ثواب آب و غذا دادن به مؤ من و پوشانيدن او ثواب من اطعم اخاه فى الله عزوجل ثواب غذا دادن به برادر مؤ من در راه خداىعزوجل ثواب من اطعم ثلاثه نفر من المومنين ثواب غذا دادن به سه مؤ من ثواب من اطعم مسلما حتى يشبعه ثواب غذا دادن به مؤ من و سير نمودن او ثواب من اشبع اربعه من المسلمين . ثواب سير نمودن چهار مسلمان ثواب من اشبع جوعه مؤ من ثواب سيراب نمودن مؤ من گرسنه . ثواب من اعتق مسلما ثواب آزاد كردن بنده مسلمان ثواب من اعتق نسمه صالحه لوجه الله . ثواب آزاد كردن بنده صالح بخاطر خدا ثواب من اعتق مومنا ثواب آزاد كردن بنده مؤ من ثواب من اقرض المومن ثواب قرض دادن به مؤ من ثواب الصدقه ثواب صدقه ثواب صدقه السر ثواب صدقه پنهانى ثواب صدقه العلانيه ثواب صدقه آشكار ثواب صدقه الليل . ثواب صدقه شب . ثواب صدقه النهار ثواب صدقه روز دعاء السائل لمن اعطاه . ثواب دعاى سائل براى صدقه دهنده . ثواب انظار المعسر ثواب مهلت دادن به تنگدست . ثواب من جعل مومنا فى حل من دين عليه ثواب حلال كردن بدهكار مؤ من ثواب من رد عن عرض اخيه المسلم . ثواب حفظ آبروى برادر مسلمان ثواب من قضى لاخيه حاجه و ثواب من نفس عنه كربه و ثواب من اعانه على ظالم لهو ثواب من سعى له فى حاجه و ثواب من سقاه من ظما و ثواب من اطعمه من جوع و ثواب منكساه من عرى و ثواب من حمله من رحله و ثواب من كفاه و ثواب من كفنه عند موته و ثواب منزوجه و ثواب من عاده من مرضه ثواب بر آوردن حاجت برادر مؤ من و كوشش براى ان ، بر طرف كردن گرفتارىاو، يارى او، برطرف كردن تشنگى و گرسنگى او، پوشانيدن او، سوار بر مر كبنمودن او، بى نياز گردانيدن او، كفن كردن او پس از مرگ دادن همسر به او و عيادت اوهنگام بيمارى . ثواب زياره الاخوان و مصافحتهم و معانقتهم ثواب ديدار با برادران و دست دادن و معانقه با آنان ثواب معاونه الاخ المومن و نصرته ثواب كمك و يارى رساندن به برادر مؤ من ثواب الاصلاح بين الاثنين ثواب آشتى دادن دو نفر ثواب من اغاث اخاه المسلم ثواب به فرياد مسلمان رسيدن ثواب من اكم اخاه المسلم بكله . ثواب خوبى كردن با سخنى به برادر مسلمان با گفتن سخنى . ثواب من اغاث اخاه اللهفان عند جهده و اعانه على نجاح حاجته ثواب به فرياد برادر مسلمان رسيدن در سختيها و يارى او در حاجتش ثواب من نفس عن مؤ من كربه ثواب بر طرف كردن گرفتارى مؤ من ثواب من سر مومنا ثواب خوشحال كردن مؤ من ثواب من ادخل على اهل بيت مؤ من سرورا ثواب خوشحال كردن يك خانواده مؤ من ثواب ادخال السرور على الاخ المومن ثواب خوشحال كردن برادر مؤ من ثواب من تصدق على مؤ من بقدر شبعه ثواب صدقه دادن به مؤ من باندازه سير شدن او ثواب من لقم مومنا لقمه حلاوه ثواب شيرينى دادن به مؤ من ثواب من شرب من سور اخيه المومن ثواب آشاميدن نيم خورده مؤ من ثواب من لا طف اخاه فى الله بشى ثواب لطف و محبت كردن به برادر مؤ من ثواب من استفاد اخا فى الله عزوجل ثواب انتخاب برادر بخاطر خدا ثواب من لقى اخاه بما يسره ليسره . ثواب ديدار با برادر مؤ من براى خوشحال كردن او ثواب من دهن مسلما ثواب عطر زدن به سر و روى مسلمان ثواب المتحابين فى الله عزوجل ثواب دوست داشتن يكديگر براى خدا ثواب من سلك و اديا فذكر الله ثواب تمجيد خدا در دره ثواب من قرا عند منامه ان الله يمسك السموات و الارض ان تزولا الايه . ثواب خواندن آيه (ان الله يمسك السموات و الارض ان تزولا) هنگام خواب ثواب هذا الدعا عند اذان الصبح و عند اذان المغرب . ثواب اين دعا به هنگام اذان صبح و مغرب . ثواب من سال الله و هو يعلم ان الله يضرو ينفع ثواب خواستن از خدا و دانستن اين كه خداوند ضرر رسان و سود بخش است . ثواب من قال هذا القول حين ياخذ مضجعه ثواب گفتن اين ذكر هنگام خواب ثواب دعاء المسلم لاخيه بظهر الغيب . ثواب دعاى پنهان مسلمان براى برادر مسلمانش . ثواب الصلاه و السلام على النبى صلى الله عليه و آله و ثواب حبه . ثواب صلوات فرستادن و سلام كردن بر پيامبر صلى الله عليه و آله و دوستى او ثواب من صلى على النبى صلى الله عليه و آله صلاه واحده . ثواب يك بار بر پيامبر صلى الله عليه و آله صلوات فرستادن ثواب من سال الله بحق محمد صلى الله عليه و آله واهل بيته . ثواب درخواست از خدا بحق حضرت محمد صلى الله عليه و آله واهل بيت عليهم السلام ثواب الصلاه على النبى صلى الله عليه و آله ثواب صلوات بر پيامبر صلى الله عليه و آله ثواب من صلى على محمد و آله مائه مره بعد الفجر. ثواب صد بار صلوات بر محمد و آل او پس از صبح . ثواب من صلى على محمد و اهل بيته . ثواب صلوات بر حضرت محمد صلى الله عليه و آله واهل بيت او عليهم السلام . ثواب من صلى على النبى صلى الله عليه و آله يوم الجمعه مائه صلاه . ثواب صد بار صلوات بر پيامبر صلى الله عليه و آله در روز جمعه ثواب من قال فى دبر صلاه الصبح و صلاه المغربقبل ان يثنى رجليه او يكلم احدا (ان الله و ملائكه يصلون على النبى يا ايها الذين آمنواصلوا عليه و سلموا تسليما اللهم صل على محمد النبى و ذريته ) ثواب گفتن (ان الله و...) پس از نماز صبح و مغرب . ثواب من جعل ثلث صلاته او نصف صلاته اوكل صلاته للنبى (ص ) ثواب اختصاص ثلث ، نصف يا همه دعا به پيامبر صلى الله عليه و آله ثواب من صلى على النبى صلى الله عليه و آله و اتبع بالصلاه علىاهل بيته عليهم السلام . ثواب صلوات بر اهل بيت پس از صلوات بر پيامبر صلى الله عليه و آله ثواب من صلى على النبى و آله و الاوصياء المرضيين يوم الجمعه بعد الصلاه ثواب صلوات بر پيامبر و اوصياى او پس از نماز در روز جمعه ثواب من قال فى يوم مائه مره رب صل على محمد واهل بيته . ثواب صد بار گفتن (رب صل على محمد واهل بيته ) در يك روز ثواب من رفع صوته بالصلاه على النبى صلى الله عليه و آله ثواب صلوات بر پيامبر صلى الله عليه و آله با صداى بلند. ثواب من قال بعد الصبح عشر مرات سبحان الله العظيم و بحمده و لاحول و لا قوه الا بالله العلى العظيم و ثواب منقال فى دبر كل صلاه اللهم اهدنى من عندك و افض عى من فضلك و انشر على من رحمتك وانزل على من بركاتك . ثواب ده بار گفتن (سبحان الله العظيم .) پس از نماز صبح و گفتن (اللهم اهدنىمن عندك ...) پس از هر نماز. ثواب من ملك نفسه اذا رغب و اذا رهب و اذا اشتهى و اذا غضب ثواب مالك نفس بودن هنگام علاقه ، ترس ،ميل و غضب ثواب من نصر الامر بالمعروف و النهى عن المنكر ثواب يارى امر به معروف و نهى از منكر ثواب من قرى ء عليه آخر الزمر فبكى او تباكى ثواب گريستن يا خود را در شبيه گريه كنندگان در آوردن هنگام شنيدن آخر سورهزمر ثواب الاجتماع فى الدعاء ثواب اجتماع براى دعا ثواب الدعاء سرا ثواب دعاى پنهانى ثواب الدعاء فى السحر ثواب دعا در سحر ثواب الدعاء للمومنين و المومنات و المسلمين و المسلمات ثواب دعا براى مردان و زنان مؤ من ثواب من قال لا حول و لا قوه الا بالله . ثواب گفتن (لا حول و لا قوه الا بالله العلى العظيم . ) ثواب من قال فى كل يوم لا حول و لا قوه الا بالله . ثواب گفتن (لا حول و لا قوه الا بالله .) در هر روز ثواب من قال اذا خرج من بيته بسم الله و لاحول و لا قوه الا الله . ثواب گفتن (بسم الله و لا حول و لا قوه الا بالله ) به هنگام بيرون آمدن از خانه. ثواب من كبر عند المساء مائة تكبيرة ثواب صد بار تكبير در شب ثواب تسبيح فاطهمه الزهراء عليهاالسلام . ثواب تسبيح فاطمه زهرا عليهاالسلام . ثواب السكوت ثواب سكوت ثواب الاستغفار. ثواب استغفار ثواب من استغفر فى كل يوم من شعبان سبعين مره ثواب هفتاد بار استغفار در هر روز از شعبان . ثواب من استغفر سبعين مره بعد صلاه الفجر ثواب هفتاد بار استغفار پس از نماز صبح ثواب من كان عصمه امره شهاده ان لا اله الا الله و ان محمدارسول الله و من قال عند المصيبه انا لله و انا اليه راجعون و من اذا اصاب خيراقال الحمدلله و من اذا اصاب خطيئه قال استغفرالله . ثواب اين كه نگهدار امر انسان شهادت به يگانگى خداوند و رسالت محمد،رسول خدا باشد، هنگام مصيبت بگويد (انا لله و انا ليه راجعون )، هنگام رسيدن خيربگويد (الحمدالله ) و هنگام ارتكاب گناه بگويد (استغفرالله ) اسرع الخير ثوابا كارهايى كه ثواب ان زودتر مى رسد. ثواب من قال حين يمسى و يصبح ثلاث مرات فسبحان الله حين تمسون و حينتصبحون ثواب سه بار گفتن (فسبحان الله حين تمسون و حين تصبحون ) در آغاز شب وصبح ثواب الزهد فى الدنيا. ثواب زهد در دنيا ثواب من عمل فى اول النهار و آخره و فىالليل و آخره خيرا ثواب انجام كار خوب در اول و آخر روز و شب ثواب البكاء من خشيه الله عزوجل ثواب گريستن از عظمت خداى عزوجل ثواب من آثر رضى الله عنه عزوجل على هواه ثواب مقدم داشتن رضايت خداى عزوجل برميل خود ثواب من اصبح و امسى والاخره اكبر همه ثواب اين كه در روز و شب بزرگترين هدف انسان آخرت باشد. ثواب الاحسان ثواب نيكوكارى ثواب الحب و البغض فى الله عزوجل و الاعطاء و المنع فى اللهعزوجل ثواب دوستى و دشمنى و عطا كردن و محروم نمودن در راه خداىعزوجل ثواب المومن يقارف الذنوب ثم يندم و يستغفر الله عزوجل ثواب پشيمانى مؤ من از گناه و آمرزش خواستن ثواب المومن يموت فى غربه من الارض ثواب مرگ مؤ من در ديار غربت ثواب الكافر يصطنع المعروف الى المومن ثواب خوبى كردن كافر به مؤ من ثواب من اوصل الى اخيه المومن معروفا. ثواب خوبى كردن به برادر مؤ من ثواب من كان فى منزله عنز حلوب . ثواب نگهدارى بز شيرده در منزل ثواب الصلاه و الزكاه و البر و الصبر ثواب نماز، زكات نيكوكارى و صبر ثواب من احب آل محمد عليهم السلام و ابغض عدوهم فى الله تعالى ثواب دوست داشتن آل محمد عليهم السلام و دشمن داشتن دشمنان آنان بخاطرخدا ثواب من استغفرالله فى و تره سبعين مره و هو قائم و اظب على ذلك سنه . ثواب هفتاد بار استغفرالله در نماز وتر درحال ايستاده بمدت يك سال ثواب التسليم على الاخ المومن فى اللهعزوجل ثواب سلام كردن به برادر مومن بخاطر خداىعزوجل ثواب العبد المومن اذا تاب توبه نصوحا ثواب توبه نصوح مومن ثواب الهين القريب اللين السهل ثواب كم توقع خوش اخلاق نرم آسان گير ثواب المتقربين الى الله عزوجل بالبكاء من خشيه الله و ثواب المتعبدين بالورععن محارم الله و ثواب المتزينين لله الزهد فى الدنيا ثواب تقرب به خداوند با گريستن از عظمت او، عبادت خداوند با پرهيز از حرامهاىاو و آرايش براى خداوند با زهد در دنيا ثواب اصطناع المعروف الى المومن ثواب خوبى نمودن به مومن ثواب حسن الظن بالله تعالى عزوجل ثواب خوش گمانى به خداى متعال ثواب من ناصح الله عزوجل فى نفسه ثواب اخلاص ورزيدن به خداى عزوجل ثواب التختم بالعقيق ثواب پوشيدن انگشتر عقيق ثواب التختم بالفيروزج ثواب پوشيدن انگشتر فيروزه ثواب التختم بالجزع اليمانى . ثواب پوشيدن انگشتر جزع يمانى ثواب التختم بالمزد ثواب پوشيدن انگشتر زمرد ثواب التختم باليواقيت ثواب پوشيدن انگشتر ياقوت ثواب التختم بالبلور ثواب پوشيدن انگشتر بلور ثواب التواضع ثواب تواضع ثواب البكاء من خشيه الله و الغض عن محارم الله و السهر فىسبيل الله عزوجل ثواب گريه از عظمت خداوند، چشم پوشى از حرامهاى او و شب زنده دارى در راهخداى عزوجل ثواب من ترك شهوه حاضره لمو عود لم يره ثواب ترك كاميابى آماده براى رسيدن به ثواب موعود ثواب التحابب فى الله عزوجل و عماره المساجد و الاستغفار بالاسحار. ثواب دوست داشتن يكديگر در راه خداى عزوجل ، عمران مساجد و استغفار سحر ثواب من كان نظره عبره و سكوته فكره و كلامه ذكرا و بكى على خطيئته و امنالناس شره . ثواب نگاه همراه با پند، سكوت همراه با انديشه ، سخن همراه با ذكر، گريستنبر گناه او ايمنى مردم از شر انسان ثواب الصمت و المشى الى بيت الله عزوجل ثواب خاموشى و پياده رفتن به خانه ى خداىعزوجل ثواب من رقع جيبه و خصف نعله و حمل سلعته ثواب وصله زدن كفش ويقه و حمل كالاى خود ثواب الصدق ثواب راستگويى ثواب المستتر بالحسنه و السيئه ثواب پنهانى انجام دادن كار خوب و گناه ثواب من اذنب ذنبا فعلم ان الله يعذبه و ان الله يعفو عنه ثواب كسى كه گناهى مرتكب شود و بداند خداوند مى تواند او را عذاب كند و مىتواند او را ببخشد. ثواب التوبه ثواب توبه ثواب من كبت على خاتمه ما شاء الله لا قوه الا بالله استغفر الله ثواب نوشتن ( ماشاء الله . لا قوه الا بالله . استغفر الله .) روى انگشتر ثواب من يرى الفاكه او غيرها فيشتهيها و لا يقدر عليها. ثواب ديدن ميوه يا چيزى ديگر، ميل پيدا كردن به آن و نداشتن قدرت خريد آن ثواب طلب الحلال ثواب كسب حلال ثواب طلب الدنيا استعفافا عن الناس ثواب در پى دنيا رفتن رخاطر بى نيازى از مردم ثواب حسن الخلق ثواب خوش اخلاقى ثواب من كانت آلاخره همه و من اصلح سريرته و من اصلح فيما بينه و بين اللهعزوجل ثواب هدف بودن اخرت اصلاح باطن و اصلاح بين خود و خداىعزوجل ثواب من مقت نفسه دون مقت الناس ثواب دشمنى با نفس نه با مردم ثواب من انعم الله عليه بنعمه فحمده عليها ثواب حمد خداوند براى نعمتى كه عطا فرموده است . ثواب الطاعم الشاكر و المعافى الشاكر ثواب خورنده سپاسگذار و غير مبتلاى شكرگزار ثواب المعروف ثواب خوبى كردن ثواب الرغبه فيما عندالله عزوجل ثواب ميل به آنچه نزد خداى عزوجل است ثواب حفظ اللسان ثواب حفظ زبان ثواب كتمان الفقر ثواب پنهان كردن فقر ثواب الفقراء و اصطناع المعروف اليهم ثواب فقرا و خوبى كردن به آنان ثواب من كف عن المساله ثواب چيز نخواستن از مردم ثواب التصافح ثواب دست دادن ثواب من ذكر اسم الله على طعامه ثواب بردن نام خدا هنگام غذا خوردن ثواب من اشبع جائعا ثواب سير كردن گرسنه ثواب التلذذ بالماء ثواب لذت بردن از آب ثواب الصدقه يوم الجمعه . ثواب صدقه دادن در روز جمعه ثواب اعانه اللهفان ثواب يارى اندوهگين ثواب محبه الاخوان ثواب محبت برادران ثواب من تمنى شيئا و هو لله رضى ثواب ارزوى چيزى كه خداوند به آن راضى است ثواب زياره المسلم ثواب ديدار با مسلمان ثواب من بنى مسكنا فذبح كبشا سمينا و اطعم لحمه المساكين ثواب ذبح قوچ چاق و دادن گوشت آن به فقرا پس از ساخت خانه ثواب المعاونه على البر ثواب كمك كردن به يكديگر در كارهاى خوب ثواب القصد فى النفقه ثواب ميانه روى در مخارج ثواب من خرج فى سفر و معه عصا لوز مر و تلاهذه الايه ثواب رفتن به مسافرت با عصاى بادام تلخ و خواندن اين آيه ثواب من خرج من بيته معتما ثواب خارج شدن از منزل با عمامه ثواب من ذكر عنده اهل بيت النبى علهيم السلام فخرج من عينه دمعه ثواب اشك ريختن براى اهل بيت عليهم السلام هنگام ذكر آنان ثواب حب اهل البيت عليهم السلام ثواب دوست داشتن اهل بيت عليهم السلام . ثواب من قضى لمسلم حاجه ثواب بر آوردن يك حاجت مسلمان ثواب مصافه المومن اخاه ثواب دست دادن مسلمان با برادر مسلمانش ثواب من انعم الله عليه بنعمه فعرفها بقلبه و جهر بحمدالله عليها ثواب درك نعمت و حمد نمودن خداوند بخاطر آن ثواب من بلغ اربعين سنه الى تسعين سنه . ثواب رسيدن به سن چهل تا نود سالگى ثواب من عرف فضل شيخ كبير فوقره ثواب دانستن برترى پيرمرد سالمند و احترام گذاشته به او ثواب الجهاد فى سبيل الله مع امام عادل ثواب جهاد در راه خدا همراه با امام عادل ثواب ارتباط الخيل ثواب نگهدارى اسب ثواب التسميهه عند الركوب ثواب بردن نام خدا به هنگام سوارى باب نادر فى الدابه حديثى درباره چهارپا ثواب الحمى ثواب تب ثواب حمى ليله ثواب تب يك شب ثواب من اشتكى ليله فقبلها بقبولها و ادى الى الله شكرها ثواب پذيرفتن مرض يك شب ، آن گونه كه بايد و بجا آوردن شكر آن ثواب المرض ثواب بيمارى ثواب صداع ليله ثواب سردرد يك شب ثواب المريض ثواب بيمار ثواب مرض الصبى ثواب بيمارى كودك ثواب عياده المريض و غسل الموتى و تشييع الجنازه و تعزيه الثكلى . ثواب عيادت مريض ، غسل مردگان ، تشييع جنازه و تسليت به زن پسر مرده ثواب من مات ما بين زوال الشمس من يوم الخميس الىزوال الشمس من يوم الجمعه ثواب از دنيا رفتن بين ظهر پنج شنبه تا ظهر جمعه ثواب توجيه الميت الى القبله ثواب گردانيدن روى مومن به قبله ثواب تلقين الميت ثواب تلقين ميت ثواب من غسل مومنا ميتا ثواب غسل دادن ميت مومن ثواب من قدم اولادا يحتسبهم عندالله عزوجل ثواب از دست دادن چند فرزند و اميداورى به پاداش خداوند درمقابل آن ثواب تربيع الجنازه ثواب بر دوش گرفتن چهار گوشه جنازه ثواب اجاده الاكفان ثواب انتخاب كفن خوب و درست كفن كردن ثواب ضغطه القبر للمومن ثواب فشار قبر براى مومن ثواب من لقى الله مكفوفا محتسبا مواليالال محمد عليهم السلام ثواب اميداور بودن به پاداش خداوند درمقابل نابينايى و دوستدار آل محمد عليهم السلام بودن و با اينحال خداوند را ملاقات كردن . ثواب التسرجاع المصيبه ثواب گفتن (لا اله الا الله ) به هنگام مصيبت ثواب الصبر ثواب صبر ثواب التعزيه ثواب تسليت ثواب زياره قبر المومن ثواب زيارت قبر مومن ثواب من مسح يده على راس يتيم . ثواب دست كشيدن بر سر يتيم ثواب من اسكت يتيما عند بكائه ثواب ساكت كردن گريه يتيم ثواب المومن بعد موته و ثواب ادخال السرور على المومن ثواب مومن پس از مرگ و خوشحال نمودن او ثواب محبه الولد ثواب دوست داشتن فرزند ثواب من دخل السوق فاشترى تحفه فحملها الى عياله و ثواب من فرح ابنته و مناقر بعين ابن ثواب بردن تحفه براى خانواده و خوشحال كردن دختر يا پسر ثواب اب البنات ثواب پدر دختران عقاب الاعمال عقاب من اتى الله من غير بابه مجازات عبادت به روشى كه خداوند دستور نداده است عقاب المتهاون باءمرالله سبحانه مجازات سكب شمردن امر خداى متعال عقاب من ابغض اهل بيت النبى صلى الله عليه و آله مجازات دشمنى با اهل بيت پيامبر صلى الله عليه و آله عقاب من جهل حق اهل البيت عليهم السلام مجازات نداستن حق اهل بيت عليهم السلام . عقاب من مات لا يعرف امامه مجازات مرگ در حال نشناختن امام عقاب من اطاع اماما جائراليس من الله عزوجل مجازات اطاعت از پيشواى ظالمى كه از جانب خداوندعزوجل نيست عقاب من ام قوما و فيهم من هو اعلم منه و افقه مجازات به عهده گرفتن رهبرى جامعه اى كه در آن جامعه عالمتر و فقيهتر از اوباشد عقاب من صلى و ترك الصلاه على النبى صلى الله عليه و آله و من ذكر عنده النبىصلى الله عليه و آله و لم يصل عليه مجازات صلوات نفرستادن بر پيامبر صلى الله عليه و آله در نماز و هنگامى كه ناماو را مى برند. عقاب الناصب و الجاحد لامير المومنين عليه السلام و الشاك فيه و المنكر له مجازات دشمن و منكر ولايت و جانشينى امير المومنين عليه السلام و شك كننده در اين مطلب . عقاب القدريه مجازات قدريه عقاب من ادعى الامامه و ليس بامام . مجازات مدعى امامت در صورتى كه امام نباشد عقاب ابن آدم الذى قتل اخاه و نمرود الذى حاج ابراهيم عليه السلام فى ربه و رجلينمن بنى اسرائل هودا قومهما و نصراهما و فرعون الذىقال : انا ربكم الاعلى و رجلين من هذه الامه . مجازات قابيل ، نمرود، دو نفل از بنى اسرائيل كه قوم خود را يهودى و مسيحىكردند، فرعون و دو نفر از اين امت عقاب من قتل الحسين بن على عليهماالسلام مجازات قاتل امام حسين عليه السلام عقاب البغى و قطيعه الرحم و اليمين الكاذبه والزنا مجازات ظلم ، قطع رحم ، قسم دروغ و زنا عقاب المكر و الخديعه مجازات نيرنگ و فريب عقاب سفك الدماء و ادمان الخمر و المشى بالنميمه مجازات خونريزى ، شرابخوارى و سخن چينى باب ان الدنيا دار عقوبه دنيا، سراى كيفر عقاب من تعصب مجازات تعصب عقاب المتكبرين مجازات متكبران عقاب من ترك التاديب على المعصيه مجازات ادب نكردن گناهكار عقاب من صور صوره و من كذب فى منامه و من استعمع لى قوم و هم له كارهون مجازات تصوير كشيدن ، گفتن خواب دروغ و گوش دادن به سخن كسى كه نمىخواهد به سخنش گوش دهند. عقاب من اذنب و هو ضحاك مجازات خنديدن در حال گناه عقاب من عمل لغير الله عزوجل مجازات عمل براى غير خداوند عزوجل عقاب من اطاع امراته مجازات گوش دادن به حرف زن عقاب من صلى بغير وضوء و مر على ضعيف فلم ينصره مجازات بدون وضو نماز خواندن و يارى نكردن ضعيف عقاب من قرب الى الاصنام قربانا. مجازات قربانى براى بتها عقاب الشاهد بالزور و الكاتم للشهاده مجازات شهادت دروغ و كتمان شهادت عقاب من يحلف بالله كاذبا مجازات سوگند دروغ به خدا ياد كردن عقاب من تهاون بالبول . مجازات احتراز نكردن از بول عقاب من استخف بصلاته مجازات اهميت ندادن به نماز عقاب من ترك غسل الجنابه مجازات غسل جنابت نكردن عقاب من خفف سجوده مجازات كوتاه كردن سجده عقاب من التفت فى صلاته ثلاث مرات مجازات سه بار رو گردانيدن در نماز عقاب من صلى الصلاه لغير وقتها مجازات خواندن نماز در غير وقت آن عقاب من قرا خلف امام ياتم به مجازات حمد و سوره خواندن در حال اقتدا به امام جماعت عقاب من ترك اقامه الصف خلف الامام . مجازات درست به صف نايستادن پشت سر امام جماعت عقاب من ترك صلاه فريضه او تهاون بها متعمدا مجازات ترك نماز واجب يا بى اهميتى به آن عقاب من اخر صلاه العصر مجازات تاخير انداختن نماز عصر عقاب من نام عن العشاء الى نصف الليل . مجازات نخواندن نماز عشا تا نيمه شب عقاب من ترك الجماعه و الجمعه مجازات ترك نماز جماعت و جمعه عقاب من اتى الكبائر مجازات گناهان كبيره عقاب اكلمال اليتيم مجازات خوردن مال يتيم عقاب مانع الزكاه مجازات زكات ندادن عقاب من ترك الزكاه و قد وجبت له مجازات زكات نگرفتن مستحق عقاب من افطر يوما من شهر رمضان مجازات خوردن يك روز از روزه ماه رمضان عقاب من ترك الحج مجازات ترك حج واجب عقاب نقش زبان در ثواب و مجازات عقاب من مضت له ثلاثه ايام لم يقرا فيهاقل هو الله احد مجازات يك بار ( قل هو الله احد) نخواندن در سه روز عقاب من مصت له جمعه لم يقرا فيها قل هو الله احد مجازات ( قل هو الله احد) نخواندن در روز جمعه عقاب من اصابه مرض او شده فم يقرا فيهاقل هو الله احد مجازات نخواندن (قل هو الله احد) در بيمارى و گرفتارى عقاب من صلى خمس صلوات و لم يقرا فيهاقل هو الله احد مجازات نخواند:(قل هو الله احد) در پنج نماز عقاب من نسى سوره من القرآن مجازات فراموش كردن سوره اى از قرآن عقاب من اذل مومنا مجازات ذليل كردن مومن عقاب من خذل مومنا مجازات يارى نكردن مومن عقاب من طعن على المومنين او رد عليهم قولهم مجازات بدنام كردن مومنين ورد سخن آنها عقاب من طعن فى عين مومن مجازات عيب جويى از مومن و بردن آبروى او عقاب من حجب المومن مجازات پوشانيدن خود از مومن عقاب من ربح على المومن مجازات سود گرفتن از مومن عقاب من كان الرهن عنده اوثق من اخيه عقاب من منع مومنا شيئا من عنده او من عند غيره مجازات معتبرتر دانستن (گرو) از برادر مسلمان عقاب من منع مومنا شيئا من عنده او من عند غيره مجازات محروم كردن مومن عقاب من حبس حق المومن مجازات حبس كردن حق مومن عقاب من به مومنا او مومنه بما ليس فيهما مجازات تهمت زدن به مومن عقاب من روى على مومن روايه يريد بها شينه . مجازات نقل كردن مطلبى درباره مومن بقصد رسوا كردن او عقاب من منع مومنا سكنى داره مجازات ممانعت از سكونت مومنى در خانه اش عقاب من تتبع عثره المومن مجازات عيبجويى از مومن عقاب المجترى على الله عزوجل مجازات جرات پيدا كردن بر خدا عقاب من ينوى الذنب مجازات قصد گناه عقاب السيئه . مجازات گناه عقابل من عمل عملا يطلب به وجه الله فادخل فيه رضى الناس مجازات انجام عمل بقصد رضايت خداوند و مردم عقاب قطيعه الرحم و اختلاف القلوب . مجازات قطع رحم و پراكندگى دلها عقاب الخيانه و السرقه و شرب الخمر و الزنا مجازات خيانت ، سرقت ، شراب خوردن و زنا عقاب من ترك فريضه من فرائض الله او ارتكب كبيره من الكبائر مجازات ترك واجب يا ارتكاب گناه كبيره عقاب الذين يريدون ان تشيع الفاحشه فى الذين آمنوا مجازات دوستداران رواج گناه در ميان مومنين عقاب من مات و فى عنقه اموال الناس و عقاب من لا يبالى اين اصابالبول من جسده و عقاب من يحاكى و يغتاب و يمشى بالنميمه . مجازات با بدهكارى به مردم مردن ، بى اهميتى به نجس شدنبول از بول ، نقل كلام بد، غيبت و سخن چينى عقاب من تعرض لسلطان جائر مجازات كسى كه متعرض سلطان ستمكارى شود. عقاب من اتاه اخوه فى حاجه فلم يقضها له مجازات انجام ندادن كار مسلمان عقاب من مشى فى حاجه اخيه المومن و لم يناصحه مجازات به كار نگرفتن تمام توان در انجام كار برادر مومن عقاب من استعان به مومن فلم يعنه . مجازات يارى نكردن مومن بهنگام درخواست او عقاب من اكتسى و مومن عارى مجازات پوشيدن با برهنگى مومنى عقاب من شبع و بحضرته مومن جائع مجازات سير شدن در كنار مومن گرسنه عقاب من حقر مومنا و استخفف به و اذله مجازات فقير مومن ، توهين به او، ذليل كردن او عقاب من اغتيب عنده المومن فلم ينصره . مجازات يارى نكردن مومن بهنگام غيبت از او عقاب العجب مجازات از خود راضى بودن عقاب من تصام عن سائله و تبختر فى مشيه مجازات به كرى زدن خود در مقابلسائل و راه رفتن متكبرانه عقاب التباغض و التخاون مجازات دشمنى و خيانت نسبت به يكديگر عقاب المعاصى مجازات گناهان عقاب العلماء الفجره و القراء الفسفه و الجبابره الظلمه و الوزراء الخونه والعرفاء الكذبه و الناكثين مجازات علماى فاسد، قاريان فاسق ، گردنكشان ستمگر، وزيران خيانتكار، داناياندروغگو و پيمان شكنان عقاب حب الدنيا و عباده الطاغوت مجازات دوستى دنيا و عبادت طاغوت عقاب المرائى مجازات رياكار عقاب من صنع شيئا للمفاخره مجازات چيزى ساختن براى رقابت در تفاخر عقاب من ترك الامر بالمعروف و النهى عن المنكر مجازات ترك امر به معروف و نهى از منكر باب مجازات به خشم در آوردن خداوند عقاب من امن رجلا على دمه ثم قتله مجازات در امان داشتن مرد از كشتن و آنگاه كشتن او عقاب من اغتاب غازيا فى طاعه الله او اذاه او خلفه فى اهله بسوء مجازات غيبت از جنگجوى در راه خدا، اذيت او يا بدرفتارى با خانواده اش عقاب من روع مومنا بسلطان ليصيب منه مكروها مجازات ترسانيدن مومن از سلطان عقاب من اذى المومنين و نصب لهم و عاندهم مجازات اذيت مومنين و دشمنى و ستيزه با آنها عقاب من ابتدع دينا مجازات بوجود آوردن دين باب مجازات نافرمانى خداوند و ثواب فرمانبردارى از او عقاب الشك و المعصيه مجازات شك و گناه عقاب المراه تتطيب لغير زوجها و تخرج من بيته بغير اذنه مجازات عطر زدن زن براى غير شوهر و خروج او از خانه بدون اجازه شوهرش عقاب من سمع و اعيه اهل البيت عليهم السلام و راى سوادهم فلم يجبهم . مجازات شنيدن فرياد اهل بيت ، ديدن آنان و به كمك آنان نشتافتن . عقاب من ولى عشره فلم يعدل بينهم مجازات بعهده گرفتن سرپرستى ده نفر و با عدالت با آنان رفتار نكردن عقاب من ولى شيئا من امور المسلمين فضيعهم مجازات به عهده گرفتن كارى از كارهاى مسلمانان و تباه كردن آنان عقاب الظلمه و اعوانهم . مجازات ظالمين و ياران آنان عقاب من اقتب من سلطان جائر مجازات نزديك شدن به سلطان ستمگر عقاب من سود اسمه فى ديوان الجبارين . مجازات ثبت نام در دفتر ستمگران عقاب وال يحتجب من حوائج الناس مجازات حاكمى كه كارهاى مردم را انجام ندهد. عقاب من اقر بالمنكر مجازات سكوت در برابر منكر عقاب الزانى و الزانيه مجازات مرد و زن زناكار عقاب النظر الى النساء مجازات نگاه كردن به زنان عقاب اللوطى و الذى يمكن من نفسه و اللواتى مع اللواتى مجازات لواط كننده و لواط شونده و زنانى كه با يكديگرعمل جنسى انجام مى دهند. عقاب الكذب على الله عزوجل و على رسوله و على الائمه عليهم السلام مجازات دروغ بستن بر خداوند عزوجل ، پيامبر صلى الله عليه و آله و ائمه عليهمالسلام . عقاب من كان ذا وجهين و ذا لسانين مجازات دو رويى و دو زبانى عقاب من يلعن غير مستحق اللعنه مجازات لعنت كردن غير مستحق لعنت عقاب من شهد على مومن بكفر مجازات شهادت دادن به كفر مومن عقاب من مكر او خدع مجازات نيرنگ و فريب عقاب من ظلم مجازات ظلم . عقاب الجبارين . مجازات گردنكشان عقاب من مشى على الارض اختيالا مجازات با تكبر و تبختر راه رفتن عقاب البغى مجازات ستم عقاب من سال الناس و عنده قوت ثلاثه ايام مجازات گدايى كردن با وجود داشتن غذاى سه روز عقاب من سال الناس من غير حاجه مجازات گدايى بدون نياز عقاب من قتل نفسه متعمدا مجازات خودكشى عقاب من اعان على قتل مومن بشطر كلمه مجازات شركت در قتل مومن با نيم سخنى عقاب من قتل نفسا متعمدا مجازات آدم كشى عمدى عقاب من شرك فى دم امرء مسلم او رضى به مجازات شركت در قتل مسلمان يا رضايت به آن عقاب من احدث او آوى محدثا مجازات قاتل و پناه دهنده او عقاب المستاكل بالقرآن . مجازات كسب در آمد از راه قرآن عقاب من ضرب القرآن بعضه ببعض مجازات زدن قسمتى از قرآن به قسمت ديگر عقاب من صلى فى السفر اربع ركعات متعمدا مجازات خواندن عمدى نماز چهار ركعتى در سفر باب يجمع عقوبات الاعمال مجازات پاره اى از اعمال
مؤمن، مؤمن واقعى نيست، مگر آن كه سه خصلت در او باشد:سنّتى از پروردگارش و سنّتى از پيامبرش و سنّتى از امامش. امّا سنّت پروردگارش، پوشاندن راز خود است،امّا سنّت پيغمبرش، مدارا و نرم رفتارى با مردم است،امّا سنّت امامش، صبر كردن در زمان تنگدستى و پريشان حالى است.
پنهان كننده كار نيك[پاداشش] برابر هفتاد حسنه است، و آشكاركننده كار بد سرافكنده است، و پنهان كننده كار بد آمرزيده است.
از اخلاق پيامبران، نظافت و پاكيزگى است.
امين به تو خيانت نكرده [و نمىكند] و ليكن [تو] خائن را امين تصوّر نموده اى.
برادر بزرگتر به منزله پدر است.
دوست هر كس عقل او، و دشمنش جهل اوست.
چون شخص حاضرى را نام برى [براى احترام] كنيه او را بگو و اگر غائب باشد نامش را بگو.
به درستى كه خداوند، داد و فرياد و تلف كردن مال و پُرخواهشى را دشمن مىدارد.
عقل شخص مسلمان تمام نيست، مگر اين كه ده خصلت را دارا باشد:1ـ از او اميد خير باشد. 2ـ از بدى او در امان باشند. 3ـ خير اندك ديگرى را بسيار شمارد. 4ـ خير بسيار خود را اندك شمارد. 5ـ هر چه حاجت از او خواهند دلتنگ نشود. 6ـ در عمر خود از دانش طلبى خسته نشود. 7ـ فقر در راه خدايش از توانگرى محبوبتر باشد. 8ـ خوارى در راه خدايش از عزّت با دشمنش محبوبتر باشد. 9ـ گمنامى را از پرنامى خواهانتر باشد. 10ـ سپس فرمود: دهمى چيست و چيست دهمى؟ به او گفته شد: چيست؟ فرمود: احدى را ننگرد جز اين كه بگويد او از من بهتر و پرهيزكارتر است.
از امام رضا(عليه السلام) سؤال شد: سفله كيست؟فرمود: آن كه چيزى دارد كه از [ياد] خدا بازش دارد.
« إِنَّ الاِْيمانَ أَفْضَلُ مِنَ الاٌِسْلامِ بِدَرَجَه، وَ التَّقْوى أَفْضَلُ مِنَ الاِْيمانِ بِدَرَجَة وَ لَمْ يُعطَ بَنُو آدَمَ أَفْضَلَ مِنَ الْيَقينِ ».
ايمان يك درجه بالاتر از اسلام است، و تقوا يك درجه بالاتر از ايمان است و به فرزند آدم چيزى بالاتر از يقين داده نشده است.
اطعام و ميهمانى كردن براى ازدواج از سنّت است.
پيوند خويشاوندى را برقرار كنيد گرچه با جرعه آبى باشد، و بهترين پيوند خويشاوندى، خوددارى از آزار خويشاوندان است.
حضرت رضا(عليه السلام) هميشه به اصحاب خود مىفرمود: بر شما باد به اسلحه پيامبران، گفته شد: اسلحه پيامبران چيست؟ فرمود: دعا.
از نشانه هاى دين فهمى، حلم و علم است، و خاموشى درى از درهاى حكمت است. خاموشى و سكوت، دوستىآور و راهنماى هر كار خيرى است.
« يَأْتى عَلَى النّاسِ زَمانٌ تَكُونُ الْعافِيَةُ فيهِ عَشَرَةَ أَجْزاء: تِسْعَةٌ مِنْها فى إِعْتِزالِ النّاسِ وَ واحِدٌ فِى الصَّمْتِ ».
زمانى بر مردم خواهد آمد كه در آن عافيت ده جزء است كه نُه جزء آن در كناره گيرى از مردم و يك جزء آن در خاموشى است.
فرمود: اين كه جز خدا از كسى نترسى.
به راستى كه بدترين مردم كسى است كه يارىاش را [از مردم] باز دارد و تنها بخورد و زيردستش را بزند.
بخيل را آسايشى نيست و حسود را خوشى و لذّتى نيست و زمامدار را وفايى نيست و دروغگو را مروّت و مردانگى نيست.
كسى دست كسى را نمىبوسد، زيرا بوسيدن دست او مانند نماز خواندن براى اوست.
به خداوند خوشبين باش، زيرا هر كه به خدا خوشبين باشد، خدا با گمانِ خوشِ او همراه است، و هر كه به رزق و روزى اندك خشنودباشد، خداوند به كردار اندك او خشنود باشد، و هر كه به اندك از روزى حلال خشنود باشد، بارش سبك و خانواده اش در نعمت باشد و خداوند او را به درد دنيا و دوايش بينا سازد و او را از دنيا به سلامت به دارالسّلامِ بهشت رساند.
ايمان چهار ركن دارد: 1ـ توكّل بر خدا 2ـ رضا به قضاى خدا 3ـ تسليم به امر خدا4ـ واگذاشتن كار به خدا.
فرمود: آنان كه هر گاه نيكى كنند خوشحال شوند، و هرگاه بدى كنند آمرزش خواهند، و هر گاه عطا شوند شكر گزارند و هر گاه بلا بينند صبر كنند، و هر گاه خشم كنند درگذرند.
كسى كه فقير مسلمانى را ملاقات نمايد و بر خلاف سلام كردنش بر اغنيا بر او سلام كند، در روز قيامت در حالى خدا را ملاقات نمايد كه بر او خشمگين باشد.
از حضرت امام رضا(عليه السلام) درباره خوشى دنيا سؤال شد. فرمود: وسعت منزل و زيادى دوستان.
زمانى كه حاكمان دروغ بگويند باران نبارد، و چون زمامدار ستم ورزد، دولت، خوار گردد. و اگر زكات اموال داده نشود چهارپايان از بين روند.
هر كس اندوه و مشكلى را از مؤمنى برطرف نمايد، خداوند در روز قيامت اندوه را از قلبش برطرف سازد.
بعد از انجام واجبات، كارى بهتر از ايجاد خوشحالى براى مؤمن، نزد خداوند بزرگ نيست.
سه چيز وابسته به سه چيز است: 1ـ سختى روزگار بر كسى كه ابزار كافى دارد، 2ـ محروميت زياد براى كسى كه در صنعت عقب مانده باشد، 3ـ و دشمنىِ مردم عوام با اهل معرفت.
بر شما باد به ميانهروى در فقر و ثروت، و نيكى كردن چه كم و چه زياد، زيرا خداوند متعال در روز قيامت يك نصفه خرما را چنان بزرگ نمايد كه مانند كوه اُحد باشد.
به ديدن يكديگر رويد تا يكديگر را دوست داشته باشيد و دست يكديگر را بفشاريد و به هم خشم نگيريد.
بر شما باد به رازپوشى در كارهاتان در امور دين و دنيا. روايت شده كه « افشاگرى كفر است» و روايت شده « كسى كه افشاى اَسرار مىكند با قاتل شريك است» و روايت شده كه « هر چه از دشمن پنهان مىدارى، دوست توهم بر آن آگاهى نيابد».
آدمى نمىتواند از گردابهاى گرفتارى با پيمان شكنى رهايى يابد، و از چنگال عقوبت رهايى ندارد كسى كه با حيله به ستمگرى مىپردازد.
با سلطان و زمامدار با ترس و احتياط همراهى كن، و با دوست با تواضع و با دشمن با احتياط، و با مردم با روى خوش.
هر كس به رزق و روزى كم از خدا راضى باشد، خداوند از عمل كم او راضى باشد.
عقل، عطيّه و بخششى است از جانب خدا، و ادب داشتن، تحمّل يك مشقّت است، و هر كس با زحمت ادب را نگهدارد، قادر بر آن مىشود، امّا هر كه به زحمت بخواهد عقل را به دست آورد جز بر جهل او افزوده نمىشود.
به راستى كسى كه در پى افزايش رزق و روزى است تا با آن خانواده خود را اداره كند، پاداشش از مجاهد در راه خدا بيشتر است.
پنج چيز است كه در هر كس نباشد اميد چيزى از دنيا و آخرت به او نداشته باش:1ـ كسى كه در نهادش اعتماد نبينى،2ـ و كسى كه در سرشتش كَرم نيابى،3ـ و كسى كه در آفرينشش استوارى نبينى،4ـ و كسى كه در نفسش نجابت نيابى،5ـ و كسى كه از خدايش ترسناك نباشد.
هرگز دو گروه با هم روبه رو نمىشوند، مگر اين كه نصرت و پيروزى با گروهى است كه عفو و بخشش بيشترى داشته باشد.
40- عمل صالح و دوستى آل محمّد
« لا تَدْعُوا الْعَمَلَ الصّالِحَ وَ الاِْجْتِهادَ فِى الْعِبادَةِ إِتِّكالاً عَلى حُبِّ آلِ مُحَمَّد(عليهم السلام) وَ لا تَدْعُوا حُبَّ آلِ مُحَمَّد(عليهم السلام)لاَِمْرِهِمْ إِتِّكالاً عَلَى الْعِبادَةِ فَإِنَّهُ لا يُقْبَلُ أَحَدُهُما دُونَ الاْخَرِ ».
1. نماز، بالاترین وقت ملاقات و استحضار و حضور در محضر خدا است... نماز برای خضوع و خشوع جعل شده است با همه مراتب خضوع و خشوع. [در محضر بهجت:1/222]
2. نماز، جامی است از اَلَذّ لذایذ [لذّت بخش ترین لذتها] که چنین خمری خوشگوار در عالمِ وجود نیست! [در محضر بهجت:1/222]
3. نماز، اعظم مظاهر عبودیّت است که در آن، توجه به حقّ می شود. [در محضر بهجت:2/377]
4. تمام لذتها روحی است؛ و آن چه از لذات که در طیب [عطر] و یا از راه نساء به صورت حلال تکوینا ً مطلوب است، بیش از آن و به مراتب بالاتر، در نماز است. [در محضر بهجت:2/392]
5. قُرب، مراتبی دارد و بالاترین آنها لقاء است. و هر مرتبه از مراتب قُرب را مقرّبی است که بالاترین آنها نماز است. [نکته های ناب: 78]
6. نماز، عروج مؤمن است و عروج، مستلزم قرب و لقاء است... مؤمن بعد از لقای او، نه تنها به سراغ حبشیّه [زن زشت، کنایه از غیر خدا] نخواهد رفت، که خیال او را هم نخواهد کرد. [نکته های ناب: 82]
7. ما عظمتی نداریم، همین اندازه عظمت داریم که می ایستیم؛ بعد همین را در رکوع، نصفه می کنیم؛ و بعد به سجده و خاک بر می گردیم. [نکته های ناب:83]
اگر بدانیم اصلاح امور انسان به اصلاح عبادت، و در رأس آنها نماز است، که به واسط? خضوع و خشوع و آن هم به اِعراض از لَغو محقّق می شود، کار تمام است!
8. شاید حکمت تکرار نماز – علاوه بر تثبیت – سیر باشد؛ به این نحو که هر نمازی از نماز قبلی بهتر، و نماز قبلی زمینه ساز نماز بعدی باشد.[نکته های ناب:81]
9. قیام بنده در نماز، اظهار عبودیّت و سکون است، و این که هیچ حرکتی از خود ندارد؛ و سجود غایت خضوع است.[نکته های ناب:83]
10. سؤال: اجمالاً بفرمایید حضور قلب، چگونه حاصل می شود؟
جواب: بسمه تعالی، اگر مقصود، حضور قلب است، با نوافل و عبادات مستحبّه تحصیل می شود و از آن جمله، تبدیل فرادا به جماعت است. تحصیل حضور قلب به این می شود که در اوقات غفلت به خود فشار نیاورد؛ و در اوقات حضور، اختیاراً آن را از دست ندهد.[به سوی محبوب:62]
11. سؤال: برای حضور قلب در نماز و تمرکز فکر، دستورالعملی بفرمایید؟
جواب: بسمه تعالی، در آنی که متوجه شدید، اختیاراً منصرف نشوید![به سوی محبوب:63]
12. اصلاح نماز، مستلزم اصلاح ظاهر و باطن و دوری از منکرات ظاهریّه و باطنیّه است. و از راههای اصلاح نماز، توسل جدی در حال شروع به نماز به حضرت ولی عصر (عج) است.[به سوی محبوب:64]
13. گوی سبقت را نماز شب خوانها ربودند مخفیانه![به سوی محبوب:68]
14. سؤال: برای توفیق نماز شب چه کنیم؟
جواب: با قرائت آیه آخر کهف و اهتمام به این امر اگر علاج نشد، تقدیم بر نصف می شود [قبل از نیمه شب به جا آورده می شود.] [به سوی محبوب:77]
15. سؤال: در نماز شب و سحرخیزی، قدری کسل هستم، لطفاً راهنمایی فرمایید؟
جواب: بسمه تعالی، کسالت در نماز شب به این رفع می شود که بنا بگذارید هر شبی که موفق (به خواندن آن نشدید)، قضای آن را به جا آورید. [به سوی محبوب:77]
16. از آیِه شریفه (اِنَّ الصَّلاةَ تَنهَی عَن الفَحشآءِ وَالمُنکَرِ [عنکبوت:45] نماز، انسان را از کارهای زشت و ناپسند باز می دارد.) استفاده می شود که (لا صَلاةَ لِمَن لایَنتَناهی عَن الفَحشاءِ وَالمُنکَر: کسی که از کارهای زشت و ناپسند خودداری نمی کند، واقعاً نمازش نماز نیست!) [در محضر بهجت:2/83]
17. این احساس لذت در نماز، یک سری مقدمات خارج از نماز دارد، و یک سری مقدمات در خود نماز. آن چه پیش از نماز و در خارج از نماز باید مورد ملاحظه باشد و عمل شود این است که: انسان گناه نکند و قلب را سیاه و دل را تیره نکند. و معصیت، روح را مکدّر می کند و نورانیّت دل را می برد. و در هنگام خود نماز نیز انسان باید زنجیر و سیمی دور خود بکشد تا غیر خدا داخل نشود یعنی فکرش را از غیر خدا منصرف کند.[برگی از دفتر آفتاب:133]
18. یکی از عوامل حضور قلب این است که: در تمام بیست و چهار ساعت، باید حواسّ (باصره، سامعه و...) خود را کنترل کنیم؛ زیرا برای تحصیل حضور قلب، باید مقدماتی را فراهم کرد! باید در طول روز، گوش، چشم و هم چنین سایر اعضا و جوارح خود را کنترل کنیم![برگی از دفتر آفتاب:133]
19. اگر بدانیم اصلاح امور انسان به اصلاح عبادت، و در رأس آنها نماز است، که به واسطه خضوع و خشوع و آن هم به اِعراض از لَغو محقّق می شود، کار تمام است![برگی از دفتر آفتاب:139]
20. همین نماز را که ما با تهدید به چوب و تازیانه و عقوبت جهنمی شدن در صورت ترک آن، انجام می دهیم، آقایان [اولیاء] می فرمایند: از همه چیز، لذیذتر است! [در محضر بهجت:1/122]
21. همین امور ساده و آشکار مثل نماز، بعضی را بر سماوات می رساند، و برای عده ای هیچ خبری نیست! برای بعضی اعلی علّیّین است، و برای بعضی هیچ معلوم نیست که آیا این معجون، شور است و یا شیرین! [در محضر بهجت:1/283]
22. سؤال: می خواهم در نماز، تمام اذکار را درک کنم و بفهمم، و آن نور را درک کنم و ببینم تا با آن نور حرکت کنم.
جواب: بسمه تعالی، با شرایط حضور قلب، اعمالتان را انجام بدهید؛ در پاداش چه خواهند کرد، به ما مربوط نیست![به سوی محبوب:62]
23. سجده، غایت خضوع است؛ یعنی ما هیچ و در پیش تو خاک هستیم.[فیضی از ورای سکوت:77]
23. سؤال: برای این که در انجام فرمان الهی مخصوصاً نماز، با خشوع باشیم، چه کنیم؟
جواب: در اول نماز، توسل حقیقی به امام زمان (عج) کردن که عمل را با تمامیّت مطلقه [به طور کامل] انجام بدهید.[به سوی محبوب:63]
24. سؤال: مستدعی است جمله کوتاه و رسایی درباره نماز، مرقوم فرمایید که نصبُ العین ما قرار گیرد.
جواب: بسمه تعالی، از بیانات عالیه در فضیلت نماز در مرتبه عُلیا، کلام معروف از معصوم (علیهم السلام) است: (الصَّلاةُ مِعراجُ المُؤمِن: نماز، معراج مؤمن است.) برای کسانی که یقین به صدق این بیان نمایند و ادامه دهند طلب این مقام عالی را ...[به سوی محبوب:64]
25. اگر کسی با وجود این همه مشوِّقات از قرآن و اخبار برای سیر و کمال، از آنها بهره مند نشود، در عقل او خلل است... نماز خواندن برای اهلش مانند حلواخوردن است؛ لذا از نماز خواندن، خسته نمی شوند.[نکته های ناب:82]
26. در کلمات امیرالمؤمنین (علیه السلام) نیز آمده است: (وَاعلَم اَنَّ کُلَّ شَیءٍ مِن عَمَلِکَ تَبَعٌ لِصَلاتِکَ: بدان که تمام اعمالت، تابع نماز می باشد.)
مشاهده کرده ایم که علمای بزرگ در حال نماز، عجیب و غریب بودند، به گونه ای که گویا آن انسانِ خارج از نماز نیستند! [در محضر بهجت:1/92]
27. از حدیث (تَنَعَّمُوا بِعِبادَتی فی الدُّنیا فَاِنَّکُم تَتَنَعَّمُونَ بها فی الآخِرَة: در دنیا به عبادت من متنعّم شوید، زیرا در آخرت، به همان متنعّم خواهید بود.) بر می آید که عبادات، قابلیّت تنعّم را دارد؛ ولی ما عبادات را به گونه ای به جا می آوریم که گویا شلاّق بالای سرِ ما است... گویا داروی تلخی را از روی ناچاری می خوریم. [در محضر بهجت:1/350]
28. سؤال: گاهی اوقات در عبادات، ریا می کنم و بعداً سخت رنج می برم؛ علاج آن چیست؟
جواب: بسمه تعالی، علاج، این است که ریا بکند؛ ولی اگر در مقابل شاه و گدا است، ریا برای شاه بکند؛ (فَافهَم اِن کُنتَ مِن اَهلِه: این نکته را دریاب، اگر اهلش هستی!)[به سوی محبوب:70]
نماز، جامی است از اَلَذّ لذایذ [لذّت بخش ترین لذتها] که چنین خمری خوشگوار در عالمِ وجود نیست!
29. معیار اصلی، نماز است. این نماز، بالاترین ذکر است، شیرین ترین ذکر است، برترین چیز است... همه چیز تابع نماز است؛ باید سعی کنیم این نماز را حسابی درستش کنیم... وقتی نماز درست شد، با حال گشت، انسان آدم شده است. بالاخره محک، نماز است![در خلوت عارفان:103]
30. وقتی بنده از پیشگاه مقدس حضرت حقّ باز می گردد، اولین چیزی را که سوغات می آورد، سلام از ناحیه او است. در دعای مسجد کوفه آمده است: (اَللهُمَّ اَنتَ السَّلامُ، وَ مِنکَ السَّلامُ، وَ اِلیکَ یَرجِعُ، وَیَعُودُ السُّلامُ، حَیِّنا رَبَّنا مِنکَ السَّلام: خداوندا، تو خود سلامی و سلام از ناحیه تو است و به سوی تو باز می گردد. پروردگارا، ما را به سلام از ناحیه خود تحیّت گوی!)[نکته های ناب:83]
31. چه قدر تناسب دارد تکبیر برای ورود به نماز، و تسلیم برای خروج از آن! ... در تکبیر، اکبر مناسب است... یعنی تمام امور دنیا و همه بزرگها را کنار بگذارید، چون خداوند متعال اکبر است... نمازگزار، با تکبیر، در حرم الهی وارد می شود؛ ولی ما چه می دانیم که اینها یعنی چه! در روایت است که:(لَو عَلِمَ المُصَلِّی مایَغشاهُ مِن جَلالِِ الله، لَمَا انفَتَل عَن صَلاتِه: اگر نمازگزار می دانست که از جلال الهی چه چیزهایی او را فرا گرفته است، هرگز از نماز روی برنمی گرداند!)[نکته های ناب:84]
32. ذکر خدا در حال نماز، بهترین ذکر است؛ چون نماز به منزله کعبه است؛ و نمازگزار در کعبه و حرم امن الهی داخل شده و بنا گذاشته است که از باب تکبیر، داخل و از باب تسلیم، خارج شود.[نکته های ناب:84]
33. در جایی دارد که: خدا منّت گذاشته که امر فرموده است مخلوق، با خالق خود خلوت کند و این منافاتی ندارد که در مرآی مردم باشد. کانّه وقتی بنده با خدا خلوت می کند، خالق هم با او خلوت کرده است![نکته های ناب:88]
34. بلی می شود انسان در نماز دست به دعا بردارد و بگویید: (اَللهُمََّ ارزُقنِی زَوجَةً صالِحَةً: خداوندا، زن شایسته ای را روزی من کن!) یا بگوید: (اَللهُمََّ ارزُقنِی وَلَداً باراً: خداوندا، فرزند نیکوکاری را روزی من کن!)[فریادگر توحید:213]
